...作，乐浪朝鲜民犯禁八条：相杀以当时偿杀；相伤以谷偿；相盗者男没入为其家奴，女子为婢，欲自偿者，人五十万。虽免为民，俗犹羞之，嫁取无所仇。是以其民终不相盗，无门户之闭，妇人贞信不淫。辟其田，民饮食以笾豆为可贵。此仁贤之化也。）率是大道，�于厥...
...则用安�驳并推火梯云：梯编桥之类攻城则欲取土透城皆不足惧也。其御之之法洞子用铁蒺藜垂下而勾之其法以熟铁阔径长一尺二寸四条纵横布如蒺藜形�生铁灌入其中央重十五斤安鼻连环掷下勾讫以辘轳拗上洞子皮上并泥勾著即速举放火炬灌油烧之。又有用火并者敌人用...
...形神。且臣素以疵贱，敢期贵远？尝虑薄质，不胜重任。今禄位俱极，过逾涯量，致此沈疴，得非害盈，思自损益，冀通神理。又不亲政事，卧受宠荣，废公旷时，益增惭惧。所以尘黩旒�，至於再三，情迫於兹，敢有所隐？愚朴之性，陛下素知，渐加危顿，岂容矫饰？...
...要害之地，为内外形势，使窥窬之心，不知所向。若是情邪，则天道玄远，鬼情难言，妖祥吉凶，谁知其故！是以达人君子直道而行，不以情失。昔秦忌「亡胡」之谶，卒为刘项之资；周恶�弧之谣，而成褒姒之乱。此既然矣。历观古今，鉴其遗事，妖异速祸败者，益不少...
...公之异化也如此。��春啭，勖之以耕桑，鸿雁秋飞，敦之以收获。田夫执耒，蚕妾承筐，凤粟遍於郊原，�绮盈於杼柚。遂得冰丝委筐，露积如山，妇子饣盍无辞，田�悦而相贺，励朽勉惰，载酒劳勤，公之劝农也如此。缧索绳犯，降绥志偷，伺绳而执凶徒，焚饰而擒贼...
...睿宗神主��太庙，上继高宗，则昭穆永贞，献裸长序，礼也。此万代之典，敢不�言。谨议。 ◇ 论肃明皇后请别立庙议 《礼》：宗庙父昭子穆，皆有配座，每室一帝一后，礼之正仪，自夏、殷而来，无易兹典。伏惟昭成皇后有太姒之德，已配食於睿宗，则肃明皇后无...
...○�� 《春秋》文公二年八月丁卯，大事於太庙。《公羊传》曰：“大事者何？大�也。大�者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主陈於太祖，未毁庙之主皆升，合食於太祖（《�梁传》同。杨氏曰：愚按此谓大合毁庙与未毁庙之主於太祖之庙而祭之也）。” ◎右大...
...以张王室。当时微知运，则�陇之西，左衽是惧。今朝廷方命将帅，以征不服，讨不廷，宜[B14A]宠之，以劝握兵者，安可以葬久而废大典？况夫谥法者，盖考其言行事业之邪正，必以字[B14A]贬之，使生者闻美谥而慕，睹恶谥而惧，不待赏罚，而贤不肖皆劝...
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