经脉根结_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...千殊,故不可胜数也。离,历也。 不知根结五脏六腑,折关败枢开阖而走,阴阳大失,不可复取。 根,本也。结,系也。人之不知根结是脏腑之要,故邪离经脉,折太阳骨节关,亦败少阳筋骨维枢,及开阳明之阖,胃及太阳气有失泄也。良以不知根结,令关枢阖不得有守,故阴阳失于纲纪,病成不可复取也。 平按:注“骨节关”,“关”字袁刻误作“开”。又“关枢阖”袁刻误作“开枢阖”。 九针...

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十二经脉_中医文化中医理论_【中医宝典】

十二经脉是经络系统的主体,具有表里经脉相合,与相应脏腑络属的主要特征。包括手三阴经(手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经)、手三阳经(手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经)、足三阳经(足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经)、足三阴经(足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经),也称为“正经”。 十二经脉的体表分布规律:十二经脉在体表左右对称地分布于头面、躯干和...

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经脉循行线的理化特性的探讨_经络腧穴_【中医宝典】

...体体表确实存在着某种与古典经络循行路线基本一致的轨迹,但只有以客观的方法将这些特殊的轨迹(或路线)检测出来,才有可能对它进行深入的分析研究。经脉循行线的理化特性,就是指在循行线上发现的与周围非经线处所不同的生物物理学特性,是检测经络现象存在的一个重要方面,有不少工作者为此进行了多方面的探索,但对所得结果的解释存在较大争议。 经脉循行线的电学特性 循经电学特性...

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经脉病解_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...弃衣走也。 平按:“病重至”,“重”字《素问》无。 所谓客孙脉则 头痛 鼻鼽 腹肿者,阳明并于上,上者则其孙脉太阴也,故头痛鼻鼽腹肿。 太阴经脉,至于舌下,太阴孙络,络于头鼻,故阳明并于太阴孙络,至鼻鼽腹肿也。 平按:“则其孙脉”,《素问》“脉”作“络”。 太阴所谓病胀者,曰太阴者子也,十一月万物气皆藏于中,故曰病胀。 以十一月阴气大,故曰太阴。阴气内聚,阳...

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十二经脉_《中西汇通医经精义》_中医医论书籍_【岐黄之术】

手阳明大肠脉 .起大指次指之端.出合谷.行曲池上肩贯颊夹鼻孔下齿.入络肺下膈属大肠. 大肠是肺之腑.故大肠经脉.亦与肺经.相为表里.肺脉起大指内侧.大肠经亦起于大指之端.而其支又起于次指之端者.以见同源异流之义耳.合谷俗名斧口.皆肺脉交会之所也.三阴经行肘内.三阳经行肘外.手阳明经.由合谷上行.至曲池.上肩.贯颊.挟鼻孔鼻孔者.肺之窍也.大肠者.肺之腑也.肺...

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考订经脉篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

雷公问于岐伯曰:十二经脉天师详之,而所以往来相通之故,尚来尽也。幸宣明奥义,传诸奕祀可乎?岐伯曰:可,肺属手太阴,太阴者,月之象也,月属金,肺亦属金。肺之脉走于手,故曰手太阴也。起于中焦胃脘之上,胃属土,土能生金,是胃乃肺之母也。下络大肠者,以大肠亦属金,为胃之庶于,而肺为大肠之兄,兄能包弟,足以网罗之也。络即网罗包举之义。循于胃口者,以胃为肺之母,自必游熙...

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足阳明胃经(共45穴)十二经脉_《针灸学》在线阅读_【中医宝典】

1.经脉循行:起于鼻翼两侧(迎香)上行到鼻根部与足太阳经交会,向下沿鼻外侧进入上齿龈内,回出环绕口唇,向下交会于颏唇沟承浆处,再向后沿口腮后下方,出于下颌大迎处沿下颌角颊车,上行耳前,经上关,沿发际,到达前额(前庭)。 面部支脉:从大迎前下走人迎,沿着喉咙,进入缺盆部,向下过膈,属于胃,联络脾脏。 缺盘部直行的脉:经乳头,向下挟剂旁,进入少腹两侧气冲; 胃下...

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问内经脉有阴阳说_《诊宗三昧》_【中医宝典大全】

客问内经阴阳别论所言.二阳之病发心脾.三阳为病发寒热.一阳发病少气诸例.俱论脉法之阴阳.王太仆误作经脉注解.观其提纲.悉从脉有阴阳一句而来.次言知阳者知阴.知阴者知阳.凡阳有五.五五二十五阳.即仲景大浮数动滑为阳.以五脏之脉.各有大浮数动滑.是为五五二十五阳也.不言五五二十五阴者.先言知阳者知阴.则沉涩弱弦微之阴.可不言而喻也. 答曰.读书虽要认定提纲.一气...

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十二经脉病候_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

手太阴、手少阴、手厥阴、足太阴、足少阴、足厥阴、手阳明、手太阳、手少阳、足阳明、足太阳、足少阳十二条经脉及其所属脏腑的生理功能发生异常时出现的证候。十二经外络于肢节,内属于腑脏,故经络病变,可以影响所属络的内脏,内脏有病也可影响其有关经络,或表现为局部的外经病候,或表现为内脏病候,二者往往同时兼见。

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经脉正别_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...天道”《甲乙经》作“天地”。“建主阳”《灵枢》作“建阴阳”,《甲乙经》作“主持阴阳”。 诸经而合之十二月、十二辰、十二节、 诸经,谓人之十二经脉也,与月、辰、节、水、时等诸十二数合也,十二节,谓四时八节也,又十二月各有节也。 十二 经水 、十二时。十二经脉者,此五腑六腑之所以应天道也。夫十二经脉者,人之所以生, 十二经脉乃是五脏六腑经隧,故遍劝通之。举其八德...

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