...过刘姥姥，做了好事，因而得到好报——由刘姥姥救贾巧姐出火坑。前代为后代遗留下来的福泽叫余庆。《易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆。”留余庆与“积得阴功”义相似，都是一种因果报应的说法。 注释 1.留余庆——先代为后代所遗留下来的福泽叫余庆。《易·坤·文言》：“积善之家，必有余庆。”留余庆，与“积得阴功”义相似，都是一种因果报应的迷信说法。娘亲，“母亲”的一...
...以发号施‘令’，最后事败终不免于‘休’之。故曰‘哭向金陵事更哀’云云。”研究脂批提供的线索，凤姐后来被贾琏所休弃是可信的。“金陵王”是她的娘家，与末句也相合。画中“冰山”喻独揽大权的地位难以持久。《资治通鉴·唐玄宗天宝十一年》说：有人劝张彖去拜见杨国忠以谋宝贵。张说：“君辈倚杨右相若泰山，吾以为冰山耳。若皎日既出，君辈得无所恃乎？”“雌凤”，当指她失偶孤独。
...曾洁，云空未必空。 可怜金玉质，终陷淖泥中。 解析 这一首说的是妙玉。 判词前“画着一块美玉，落在泥垢之中”。“美玉”就是“妙玉”，“泥垢”与判词中的“淖泥”都是喻不洁之地。妙玉出身于苏州一个“读书仕宦之家”，因自小多病才出家当了尼姑。她“文墨也极通”，“模样又极好”，也是大观园中的一位姣姣者。说她“洁”，是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁人空门，这是一层含...
...时指出，艺术家在创作前必须心中先有丘壑，才能对素材进行精当的剪裁和处理，才能达到真实地再现生活的目的；她在诗歌创作中提出要“各出己见”，“不与人同”，“要命意新奇，另开生面”，她反对跟着别人脚踪走去的摹拟和模仿的见解，无疑是颇有见地的。显然，在这些地方，作者是将自己对艺术的独到见解赋予了这位才华出众的少女。 她自己的诗歌创作，也颇具特色。在大观园的诗人中，只...
...病” 探春是一个很有修养，也很爱面子的姑娘，可偏偏托生在一个欠缺修养，不懂得尊重别人，更不懂得尊重自己之人的肚子里。如果说赵姨娘为赵国基之事与探春翻脸还可恕得的话，那么，为了一瓶“露”呀，“霜”之类鸡毛蒜皮的小事情而丢人现眼的话，那的确是有些不值。“太太那边的露再无别人，分明是彩云偷了给环哥儿去了。”环哥儿是谁？他缺少一瓶子“露”吗？环哥儿是贾府三小姐贾探春...
...这暗示警幻仙姑称为“吾妹”、“乳名兼美，表字可卿”的那位仙姬，就是秦可卿所幻化的形象。程高本作“幻情深”，“深”是错字。“幻”在这里是动词，与“幻形入世”、“幻来亲就臭皮囊”用法相同。作者讳言秦可卿引诱宝玉，假托梦魂游仙，说这是两个多情的碰在一起的结果。 2.“漫言”句——不要说不肖子孙都出于荣国府（指宝玉）。 3.“造衅”句——坏事的开端实在还在宁国府。意...
...这暗示警幻仙姑称为“吾妹”、“乳名兼美，表字可卿”的那位仙姬，就是秦可卿所幻化的形象。程高本作“幻情深”，“深”是错字。“幻”在这里是动词，与“幻形入世”、“幻来亲就臭皮囊”用法相同。作者讳言秦可卿引诱宝玉，假托梦魂游仙，说这是两个多情的碰在一起的结果。 2.“漫言”句——不要说不肖子孙都出于荣国府（指宝玉）。 3.“造衅”句——坏事的开端实在还在宁国府。意...
...锁链上的那些虚幻的花朵”。同样，曹雪芹也没有按照佛家理论，把惜春的皈依佛门看作是登上了普济众生的慈航仙舟，从此能获得光明和解脱，而是按照现实与生活的逻辑来描写她的归宿。“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”在原稿中，她所过的“缁衣乞食”的生活，境况也要比续书所写的悲惨得多。 惜春在贾氏四姐妹中最小，当她长大懂事的时候，贾府已日趋衰败。她从三个姐姐的遭遇上更深地...
大丫环 袭人：地位极高的丫环，性格绵密，和宝玉非常的亲密，后嫁与蒋玉函。 媚人：丫环之一，只出现过一次。后高鹗出版之程高本（现通行版本）将其删除，以统一姓名。 晴雯：地位极高的丫环，性格直烈，后遭撵而死。宝玉为她写了芙蓉女儿诔。 绮霰：丫环之一，出现次数极少。也是地位高的大丫环。 麝月：温顺的丫环，受到脂批者的怜惜，宝玉为她梳过头，受到晴雯戏笑。 檀云：丫环...
...文章。 行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。 可怜辜负好时光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双。 寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。 护官符 贾不假，白玉为堂金作马。 阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。 东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。 丰年好大雪，珍珠如土金如铁。 宁国府上房内联语 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 秦可卿卧室...
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