...纂灵记钟乳酒，主风虚气上，安五脏，通百节，利九窍，益精明目，补下焦伤竭，脚弱疼，久服延年，益寿，肥健好颜色不老法。钟乳三两细研，两重绵练袋盛，内六升清酒中，用白瓷器盛，密封，安汤中煎，令三分可减二分，即出汤，还添酒满元数，封头七日，取饮，...
...终。六法∶钓罢竿，肾子缩入腹，左三右四，命终。七法∶地狱哄动，忽然左脚有似针刺，命终。八法∶己影向灯后见影，命终。九法∶丹府水火相推，腹中肾痛，寒毛竖起，命终。十法∶神明不在，遍身如蚁子行，胸前蛇走，命终。...
...奏乐常为供养。汝等天人龙神等未解我意。此为未来非法比丘比丘尼。令其改恶生善故。使安置如是。 讹替部第六如付法藏经云。阿难比丘化诸众生皆令度脱。最后至一竹林之中。闻有比丘诵法句经偈云。 若人生百岁不见水潦涸不如生一日而得睹见之阿难闻已惨然而叹...
...正骨技术。骨折治疗之整复固定法之一。见《证治准绳·外科》卷六。该法适用于四肢肌肉较丰厚部位骨折整复后之外固定。正夹板一般用杉树皮制成；副夹板用竹片制成。正副夹板均宽约2公分，厚0.2公分，长短则视伤折部状况而定。其法：先将正夹板稀疏排列...
...，五不怜富憎贫，六心行平等，七不重贵轻贱，八不食酒肉五辛，九不淫声色，十调和心性不乍嗔乍喜。八忌者∶一忌见死尸，二忌见斩血，三忌见产乳，四忌见六畜产，五忌见丧孝哭泣，六忌抱小儿，七忌共女人同床，八忌与杂人论法。四归者∶一不得着秽污不净洁衣服...
...诊疗水平发展成就。在今天看来，“折伤门”中许多内容仍有临床实用价值。“针灸门”实为专论灸而罕论针，所论灸法有三种情况，即艾灸、药灸、烙灸，以烙灸法所占篇幅最长，尤为详述，其方法为阿拉伯医学的烧烙法。在书中烙灸法的适应症被分为16等，涉及范围...
...索隱六國，魏、韓、趙、楚、燕、齊，并秦凡七國，號曰「七雄」。 太史公讀秦記，〔一〕至犬戎敗幽王，周東徙洛邑，秦襄公始封為諸侯，作西畤用事上帝，僭端見矣。禮曰：「天子祭天地，諸侯祭其域內名山大川。」今秦雜戎翟之俗，先暴戾，後仁義，位在藩臣而...
...雪花的别称 snowflower 草木花多五出,花雪独六出。——《宋书·符瑞志下》 国语辞典 雪花。因雪似花瓣分為六片，故稱為「六出」。 南朝陳．徐陵．絰騝詩：「三晨喜盈尺，六出舞崇花。」 唐．元稹．賦得春雪映早梅詩：「一枝方漸秀，六出已...
...擦动。)自第四 至第五 ，更以蜡纸或篾，比量两 上下相去远近，折为三分，亦以墨界脊上 间，取第四 下二分微多，第五 上一分微少，用浓墨圈定，此是灸穴。相去六寸之中，以为两穴高下远近之准(《千金方》谓穴近第五 ，用准望取之，故谓 上三分之一也...
...不足以劝民，则人君无以自守也；然则明君柰何？明君不为六者变更号令，不为六者疑错斧钺，不为六者益损禄赏；故曰：“植固而不动，倚邪乃恐。倚革邪化，令往民移。” 10、版法解:凡人君者，覆载万民而兼有之，烛临万族而事使之；是故以天地日月四时为主为...
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