脽（shuí，音谁） ，即臀部。《 素问 .五常政大论》：“当其时反 腰脽痛 ，动转不便也。” 王冰 注：“脽，谓臀肉也。”《素问.六元正纪大论》：“感于寒则病人 关节 禁固，腰脽痛。”
...先务，求民之瘼 （瘼 病也） ，恤民之隐 （隐 痛苦也。） 者，上主之深仁。在昔黄帝之御极也，以理身绪余治天下。坐于明堂之上，临观八极，考建五常，以谓人之生也，负阴而抱阳，食味而被色。外有寒暑之相荡，内有喜怒之交侵，夭昏札瘥，国家代有。将欲敛时五福，以敷赐厥 （厥 其也。） 庶民，乃与岐伯上穷天纪，下极地理，远取诸物，近取诸身，更相问难，垂法以福万世。于是雷...
中药学 术语。指药物的气味性能之最猛烈者。如 大黄 之泻下， 麻黄 之发汗， 瓜蒂 之催吐，均属猛烈之品。《素问·五常政大论》：“大毒治病，十去其六。”
中药学 术语。指一种治则。出《素问·五常政大论》。指用药应因人制宜，对身体虚弱，不能胜任攻邪药物者，就给予气味薄而和缓的药治疗。
运气术语。五运主岁之中，金岁不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何？……金曰从革。”从，顺从。革，改革、变易。金性坚硬，但在不及的时候，就顺从而改变其形态。
证名。胃脘部痞塞胀闷疼痛的症候。心下即胃脘部，否通痞。出《素问·五常政大论》。又称心下痞痛。因 伤寒 误下，痰凝气滞，湿阻食积及气虚不运所致。参见心下痞、胃脘痛等条。
...癸年阴火起少徵，岁岁不同。注初终者，记主运也。丁壬木运之年，主客皆起于角， 气得四时之正，故曰初正也。 太阳 太徵 太阴 戊辰 戊戌 同正徵五常政大论：赫曦之纪，上羽与正徵同。 其运热，其化暄暑郁燠，其变炎烈沸腾，其病热郁。 太徵 少宫 太商 少羽终 少角初 太阳 太宫 太阴 甲辰岁会同天符 甲戌岁会同天符 其运阴埃，其化柔润重泽，其变振惊飘骤，其病湿下重。...
素问·四气调神大论 关于一年四季的将息调养之法，就其大要来说，就是春夏养阳，秋冬养阴，又因为一年四季春生夏长，秋收冬藏，所以春天养生，夏天养长，秋天养收，冬天养藏。 一，春季将息法 《素问·四气调神大论》指出，春天为天地俱生，万物欣欣向荣，推陈出新的季节。为了应顺天地自然，养生家应当夜睡早起，起身后可在庭园里散散步，活动活动肢体。此时，在精神行为上要爱惜生命...
黄帝咨岐伯作《内经》，垂《素问》、《灵枢》之篇，医法渊源，自此而始，所谓玄之又玄，众妙之门者也。秦汉而后，韦绝简乱，错落舛互，譬之棼丝，不可理矣。 玉 楸子 盛壮之年， 雍正甲寅，时年三十。 误服庸工毒药，幸而未死。遂抱杜钦、褚?葜?痛，愤检汉后医书，恨其不通。 通者，思邈真人《千金》一书而已。 上溯岐黄，伏读《灵》、《素》，识其梗概，乃悟医源。至其紊乱错讹...
【译文】 如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。 【启示】 五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。
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