...与此同时，古人也把火引入了防病治病的方法和理论中，由此而产生了中医的扶阳理论。 传统文化中的火 古代人们理解大自然，尝试为自然现象分类，并对自然界的现象进行文化归纳。因此，火也是中国传统文化中五行之一。古称火为“阳之精”，如《后五行志》中说：“火...
...中医药或将赢得新一轮发展机会。 近日，国务院发布了《国务院关于扶持和促进中医药事业发展的若干意见》（以下简称《意见》）。《意见》中提出，将加强中医医疗服务体系建设、加强中医药人才队伍建设、提升中药产业发展水平、繁荣发展中医药文化等。 ...
...访中医药专家咨询委员会委员邹节明 2003年的非典防治,让中医药在特殊时期发挥了独特作用,人们由此开始重新思考中医药。如何弘扬传统中医药文化,实现中医药的创新与发展记者就此与中国中医药管理局中医药专家咨询委员会委员、中国药典委员会委员...
...——皖派朴学家《素问》校诂研究（二） 摘要：本文举例论述了皖派朴学家对《素问》的校诂是多方位、多层次，多角度的综合考证，将文字、音韵、训诂、校勘、医理等知识有机地统一起来以运用到具体问题的考证中。 《内经》是中医的理论著作，但实质上又是...
...素问·四气调神大论 关于一年四季的将息调养之法，就其大要来说，就是春夏养阳，秋冬养阴，又因为一年四季春生夏长，秋收冬藏，所以春天养生，夏天养长，秋天养收，冬天养藏。 一，春季将息法 《素问·四气调神大论》指出，春天为天地俱生，万物欣欣向荣...
...在《素问·汤液醪醴论》中，首先讲述醪醴的制作“必以稻米、炊之稻薪、稻米者完、稻薪者坚”，即用完整的稻米作原料，坚劲的稻杆做燃料酿造而成，醪是浊酒，醴是甜酒。 先秦时期，中医的发展已达到了可观的程度，这一时期的医学代表著作《黄帝内经》，对酒...
...。渊源。指事物发生之始因根由。《素问·灵兰秘典论》：“至道在微，变化无穷，孰知其原。”④病因，病原。《灵枢·九针十二原》：“未睹其疾，恶知其原。”...
...在肩。 中医文化渊源长， 安徽中医响四方， 南新安，北华佗， 亳州药都美名扬。 怀远也是个好地方， 好山好水好风光， 还有热情的中医院， 服务大众保健康， 保健康！ 要问中医如何好， 听我细细来赞扬， 祖先留下的大智慧， 流传三千年以上， ...
...觉得有必要谨慎的对待医生和药物。 要想养生，必须要谨慎使用医药，现代人对健康关注度提高的同时，过分依赖医药令人堪忧，要想养生，就离不开医药，这是现代人对养生的一个严重的误区，到底何时该动用医药，中医文化又是如何看待医和药的。 中国传统文化中的...
...发展范式，是把人放在天地与社会心理中去考察，具有宏观整体性，是个多源一体化的结构。在中华民族医药文化形成的过程中，集中了各民族各地区的医疗学术经验在内。 而居住在中原一带的医家在总结各地各族医药经验时“杂合以治，各得其所宜，故治所以异而皆愈者...
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