... 帝曰:夏脉太过与不及,其病皆何如? 岐伯曰:太过则令人 身热 而肤痛,为 浸淫 ;其不及则令人 烦心 ,上见咳唾,下为气泄。 帝曰:善。 秋脉如浮 ,何如而浮? 岐伯曰:秋脉者,肺也,西方金也,万物之所以收成也。故其气来轻虚以浮,来急去散,故曰浮,反此者病。 帝曰:何如而反? 岐伯曰:其气来毛而中央坚,两傍虚,此谓太过,病在外;其气来毛而微,此谓不及,病在...
...,不浮不沉,不大不小,不疾不迟,应手中和,意思欣欣,悠悠扬扬,难以名状者,此真胃气脉也。一切脉中,皆须挟缓,谓之胃气。如春脉微弦,夏脉微洪,秋脉微毛,冬脉微实,皆为平脉。但得本脏之脉,如但弦但洪,但毛但石,无胃气以和之,则真脏脉见,而主死矣。故曰有胃气则生,无胃气则死,是以缓脉不主疾病,惟考其兼见之脉,方可断其为病耳。 弦〔阳中之阴。〕弦如琴弦,轻虚而滑,端...
...,不浮不沉,不大不小,不疾不迟,应手中和,意思欣欣,悠悠扬扬,难以名状者,此真胃气脉也。一切脉中,皆须挟缓,谓之胃气。如春脉微弦,夏脉微洪,秋脉微毛,冬脉微实,皆为平脉。但得本脏之脉,如但弦但洪,但毛但石,无胃气以和之,则真脏脉见,而主死矣。故曰有胃气则生,无胃气则死,是以缓脉不主疾病,惟考其兼见之脉,方可断其为病耳。 弦 〔阳中之阴。〕弦如琴弦,轻虚而滑,...
...,不浮不沉,不大不小,不疾不迟,应手中和,意思欣欣,悠悠扬扬,难以名状者,此真胃气脉也。一切脉中,皆须挟缓,谓之胃气。如春脉微弦,夏脉微洪,秋脉微毛,冬脉微实,皆为平脉。但得本脏之脉,如但弦但洪,但毛但石,无胃气以和之,则真脏脉见,而主死矣。故曰有胃气则生,无胃气则死,是以缓脉不主疾病,惟考其兼见之脉,方可断其为病耳。 弦〔阳中之阴。〕弦如琴弦,轻虚而滑,端...
...为火铄真气,气衰而喘,有由然矣。夫喘分虚实,经云∶邪入六腑则身热,不时卧,上为喘呼。又云∶不得卧,卧则喘者, 水气 客之,此举之实也。经曰∶秋脉不及,谓肺金虚也。则令人喘,呼吸少气。又曰∶劳则 喘息 汗出,此明喘之虚也。实喘者,气长而有余;虚喘者,息促而不足。实喘者,胸满声粗,客邪干肺,上焦气壅,治在疏利;通用 定喘汤 。虚喘者,呼长吸短,肾不纳气,孤阳无根...
...气,就要死亡;若软弱脉中,兼见石脉,预测到了冬天就要生病;倘若石脉太甚,就会立即生病。 长夏 的脏真之气濡润于脾,脾是藏主 肌肉 之气的。 秋脉, 微毛 而有冲和之象的,叫做平脉,如果毛多胃气少,主肺脏有病;假如但见毛脉而无胃气,就会死亡;若毛脉中兼见弦脉,预测等到春至就会生病;倘若弦极了,就会立即生病。秋时脏真之 气高 藏于肺,肺脏是主藏皮毛之气的。 冬时...
...者病,其来盛去亦盛,此谓太过,病在外,其来不盛去反盛,此谓不及,病在中。太过则令人身热而肤痛,为浸淫,其不及则令人烦心,上见咳唾,下为气泄。秋脉如浮,秋脉者,肺也,西方金也,万物之所以收成也,其气来轻虚以浮,来急去散,故曰浮。反此者病,其来毛而中央坚,两旁虚,此谓太过,病在外,其来毛而微,此谓不及,病在中。太过则令人逆气而 背痛 ,不及则令人喘,呼吸少气而咳...
...者病,其来盛去亦盛,此谓太过,病在外,其来不盛去反盛,此谓不及,病在中。太过则令人身热而肤痛,为浸淫,其不及则令人烦心,上见咳唾,下为气泄。秋脉如浮,秋脉者,肺也,西方金也,万物之所以收成也,其气来轻虚以浮,来急去散,故曰浮。反此者病,其来毛而中央坚,两旁虚,此谓太过,病在外,其来毛而微,此谓不及,病在中。太过则令人逆气而 背痛 ,不及则令人喘,呼吸少气而咳...
...者病,其来盛去亦盛,此谓太过,病在外,其来不盛去反盛,此谓不及,病在中。太过则令人身热而肤痛,为浸淫,其不及则令人烦心,上见咳唾,下为气泄。秋脉如浮,秋脉者,肺也,西方金也,万物之所以收成也,其气来轻虚以浮,来急去散,故曰浮。反此者病,其来毛而中央坚,两旁虚,此谓太过,病在外,其来毛而微,此谓不及,病在中。太过则令人逆气而 背痛 ,不及则令人喘,呼吸少气而咳...
...者病,其来盛去亦盛,此谓太过,病在外,其来不盛去反盛,此谓不及,病在中。太过则令人身热而肤痛,为浸淫,其不及则令人烦心,上见咳唾,下为气泄。秋脉如浮,秋脉者,肺也,西方金也,万物之所以收成也,其气来轻虚以浮,来急去散,故曰浮。反此者病,其来毛而中央坚,两旁虚,此谓太过,病在外,其来毛而微,此谓不及,病在中。太过则令人逆气而 背痛 ,不及则令人喘,呼吸少气而咳...
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