...儿排着去，故此就叫做宗一、宗二、宗三。”天师道：“上帝敕命为神，是何官职？”三个齐齐的说道：“兄弟三个俱授舍人之职。”天师道：“原来是宗一舍人、宗二舍人、宗三舍人。”三个齐齐的说道：“便是。”天师道：“既是这等有名有姓的神道，怎么变幻搬斗？...
...的事，并他们一班俱是死罪犯人，假拽旗号引入谷中的缘由，告诉了一番。亮祖便说道：“既然如此，你们众兵俱不可声响。且各队埋锅造饭，众军都可饱餐了，便着三百精兵，随我步行前后探望些出门入户的路头；一边整齐洁净祭品，待我到庙中祝告，也看这神道是甚么...
...国语辞典 道教以七代表火，九代表金。七返九還指以火煉金，使金返本還原，煉成仙丹。 宋．張君房．雲笈七籤．卷六十九．第一返丹砂：「更服至七返九還，自然魄鍊尸滅，神怡體清。」...
...国语辞典 戲劇界所祭祀的祖師。 機靈能幹的人。 如：「他是個老郎神，找他幫忙準沒錯。」...
...国语辞典 太歲部下的凶神之一。 警世通言．卷十七．鈍秀才一朝交泰：「馬德稱是個降禍的太歲，耗氣的鶴神，所到之處，必有災殃。」...
...国语辞典 設位致祭死者或祖先的靈牌。多為木製，狹長形，中書死者姓名。後泛指一切作為祭祀對象的牌位。 如：「祖先神座」。...
...气海，存神丹田，摄心静虑，专心修炼；次分五时，条列炼功时各种不同的入静方法；末列七候，是炼功后体验到的各种身心效应。 清静经 道教经典著作。全称《太上老君说常清静妙经》。一卷。唐代著作，不著撰人。此经本着老子“清静无为”的宗旨，认为人能清静，...
...①养生名词。遵崇神仙思想而推奉方术之士。《史记·秦始皇记》：“方士欲炼以求奇药。”其出现不晚于周，至秦汉大盛，并逐渐形成了专门的方士集团，即所谓方仙道或神仙家。又以所主方术不同而有行气吐纳、服食仙药、祠灶炼金、召神劾鬼等不同派别。神仙思想...
...津。 妖邪难侵犯，精气自全身。 若要无诸病，常当节五辛。 安神宜悦乐，惜气保和纯。 寿夭休论命，修行在本人。 倘能遵此理，平地可朝真。 孙思邈是一位道教信奉者，他极看重人的“精、气、神”，视其为人身三宝。所以一开篇他就从人的精神及清志来阐述...
...调回朝廷，任司徒左长史，记录朝廷言行，后又升为散骑常侍，在皇帝左右规谏过失，以备顾问。这期间，干宝完成了《晋纪》一书，记载了西晋50多年的历史，他的著作也很多，有《周易宗涂》、《周官注》等书，其中最有价值的当推《搜神记》。《搜神记》是一部志...
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