...局限性。神医名医也不可能样 7.康复天数医生本应心里有数。 医生所说的康复天数,与实际上身体复原的天数是否基本吻合,也是验证医生是否经验丰富的一个标准。 8.针灸不是疼不可耐的苦刑。 一般来说,扎对穴位时,医生可以感觉到紧缩 “如鱼吞勾”之感...
...神医”难辨;而另一方面是“唯理论主义”盛行,更使得活生生的中医临床发展乏力。因为许多有绝活的医家所说的理论,看似与大家都熟知的阴阳五行、脏腑气血理论没有两样,但在运用过程中却存在过于规范化的理论与个体化现实之间的脱节。而且有经验的医家在辨证...
...如入无人之境,何也?妪曰∶此时真主已在濠梁京城,诸神俱已往彼,是故得以出入也。逾年,太祖果克燕京,元帝北遁。若益者真神医也。□不知何郡人,善医,诊视有异见。一妇怀孕二岁,一妇孕十四月,俱不产。 诊视曰∶非孕也,疾也。作剂饮之。孕二岁者,下...
...如入无人之境,何也?妪曰∶此时真主已在濠梁京城,诸神俱已往彼,是故得以出入也。逾年,太祖果克燕京,元帝北遁。若益者真神医也。□不知何郡人,善医,诊视有异见。一妇怀孕二岁,一妇孕十四月,俱不产。 诊视曰∶非孕也,疾也。作剂饮之。孕二岁者,下...
...扬之,敢以序为请。余惟古之神医,一拨见病之应,因五脏之输,乃割皮解肌,决脉结筋,搦髓揲荒爪幕以为治,所谓炼精易形者也。今则人谁知之?其次则汤液醴酾、 石跷引、按抚毒郁之法耳。是法亦绝不传。其仅存于世者,往往不能用,用或乖戾,以致夭札而伤者多矣...
...之,失治则睛必裂。愈后显有藓蚀苔斑,似翳非障,神医为之掣肘。火疡状如红豆蔻,其故知为邪毒否,两 之间已不堪,气轮犯克难分剖。此症初起如蓁椒,继如红豆蔻,生于内睑 间,着气轮者为急。盖火之实邪,今在金部,所谓鬼贼相侵。失治或误会成溃漏。须黄连...
...比如扁鹊。扁鹊运用经典理论成为起死回生的一代神医,而张仲景则因为谙熟经典而最终成为医圣。我们是否可从扁鹊、张仲景及历代名医那里,看到经典理论的价值,就像从费米及许多科学家那里领略到现代物理一样。...
...扬之,敢以序为请。余惟古之神医,一拨见病之应,因五脏之输,乃割皮解肌,决脉结筋,搦髓揲荒爪幕以为治,所谓炼精易形者也。今则人谁知之?其次则汤液醴酾、 石跷引、按抚毒郁之法耳。是法亦绝不传。其仅存于世者,往往不能用,用或乖戾,以致夭札而伤者多矣...
...久坐不动。应多走路跑动,提倡“安步以当车”,多运动以活动筋骨,畅通气血。他喜爱爬山,说登山既可锻炼腰腿,强身壮骨,又能陶冶性情,清除心中杂念。他还爱在庭院中抚花弄草,经常劳动,辛勤种植。他很赞同神医华佗说的这句话:“人体欲得劳动……动摇则谷...
...可以不开,但开了总有效,所以他挣的金票大大地。最可悲的是病人,给他选择了一个治标而且多支出的办法,他还心甘情愿,高兴地屁颠屁颠的。大喊:真神医也。 可惜我们现在好多产品都是按这个想法去制造和销售的,没有考虑人与自然的和谐和人的可持续发展。 ...
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