...自古人俞穴针石之法不大传，而后世亦鲜有得其妙者，遂专用汤液、丸粒理疾。至于刳肠、剖臆、刮骨、续筋之神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名...
...九百四十六一名蚀 ，一名害焦，一名致。神农∶咸，无毒。海蛤《御览》卷九百八十八神农∶苦。岐伯∶甘。扁鹊∶咸。大节，头有文，文如磨齿。采无时。蛴螬《纲目》卷四十一一名应条。乌贼鱼骨《纲目》卷四十四冷。石龙子《御览》卷九百四十六一名守宫，一名石...
...《吴普本草》麻蓝《御览》卷九百九十五一名麻 ，一名青羊，一名青葛。神农∶辛。岐伯∶有毒。雷公∶甘。畏牡蛎、白薇。叶上有毒，食之杀人。 目录 《吴普本草》麻蓝 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录《吴普本草》麻蓝 《御览》卷九百九十五一名麻 ，一名...
...《吴普本草》蜀漆叶《御览》卷九百九十二一名恒山。神农、岐伯、雷公∶辛，有毒。黄帝∶辛。一经∶酸。如漆叶、蓝菁相似，五月采。 目录 《吴普本草》蜀漆叶 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录《吴普本草》蜀漆叶 《御览》卷九百九十二一名恒山。神农、岐伯、...
...本草之始，于神农，药止三百六十品。此乃开天之圣人，与天地为一体，实能探造化之精，穷万物之理，字字精确，非若后人推测而知之者。故对症施治，其应若响。仲景诸方之药，悉本此书。药品不多，而神明变化，已无病不治矣。迨其后，药味日多，至隐弘景倍之，...
...本草之始，于神农，药止三百六十品。此乃开天之圣人，与天地为一体，实能探造化之精，穷万物之理，字字精确，非若后人推测而知之者。故对症施治，其应若响。仲景诸方之药，悉本此书。药品不多，而神明变化，已无病不治矣。迨其后，药味日多，至隐弘景倍之，...
...按神农本草三百六十种，以上品一百二十种为君，中品一百二十种为臣，下品一百二十种为使。羌活、防风，皆本经上品。有谓羌活治一身尽痛，乃却乱反正之君主，防风治一身尽痛，乃卒伍卑贱之职，随所引而至。噫！神农列于上品之君药，后人改为卑贱之卒伍，何...
...按神农本草三百六十种，以上品一百二十种为君，中品一百二十种为臣，下品一百二十种为使。羌活、防风，皆本经上品。有谓羌活治一身尽痛，乃却乱反正之君主，防风治一身尽痛，乃卒伍卑贱之职，随所引而至。噫！神农列于上品之君药，后人改为卑贱之卒伍，何...
...译文 《周书》说：神农氏时，天上降下粟谷，神农于是翻耕土地，把它种下。 《白虎通》：“古代先民，大都以鸟兽的肉为食物。到了神农氏，方知顺应天时变化，分别各种土地适宜种植的谷物，制造耒耜等农具，教百姓从事农耕。他通晓农事的神理奥秘，并能从...
...《汉·食货志》：“嘉谷、布帛二者，生民之本，兴自神农之世。” 《易·系辞》：神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦。垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。疏：黄帝已上，衣鸟兽之皮，其后人多兽少，事或穷乏，故以丝、麻、布、帛而制衣裳，使民得宜也...
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