...自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。 首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中...
...推之霍乱、疟痢、吐血、咳嗽，莫不各有斯三者，是三证明，而诸外感证，自迎刃而解。何偏之有？夫医本全生术耳。今习是术者，全生适足以伤生。盖欲人之生者，是其心。速人之死者，是其术。无他，医庸故也。天下多一明医，而所全者众，少一庸医，而所全者更众。...
...带下医指专门治疗妇产科疾病的医生。 【带下医】 最早见《史记．扁鹊列传》。带下指腰带以下或带脉以下的部位。妇女多“带下”病，所以古代称专门治疗妇产科疾病的医生为带下医。...
...“取消中医”抖出中医沉疴》，《瞭望新闻周刊》，2006年10月24日） 然而，中医在国内日趋衰落的同时，却有人幻想着中医能够走出国门，在西方国家发扬光大。上个世纪60年代以来，一方面是现代医学在迅猛地发展，一方面却是另类医术在西方也日益...
...“五方风土异宜，古今元气不同”，医林每奉此二语为治病立方之要旨。以为西北高燥多寒，东南卑湿多热，高燥则筋骨劲强，卑湿则肌肉柔弱，此分情势之刚柔，非以判本原之强弱，故《内经·异法方宜论》、《五常政大论》，圣人早为详言之。至古今元气不同，则愚...
...奇经八脉．亦候于手太阴肺经者也．李濒湖奇经八脉考．极其详悉．然非神而明之．莫能洞窥其奥．晓然于指下也．要之用针用炙．则奇经之病．必求奇经之穴以治之．至于用药．则奇经之表里寒热虚实．而脏腑之脉．可以测之．则亦可以统之也．故兹编姑阙而不录．...
...（内经谓之乏）浮脉轻手得．如木水中浮．（浮秋脉也．春夏冬见之．则病脉也．然在秋轻虚以浮．来急去散．则为手脉．若中央坚．两边虚．此谓太过．细而微．此谓不及．亦病脉也．）有力表邪清涕嗽．恶寒发热令人愁．（风邪自皮毛入．皮毛合肺．肺开窍于鼻．肺...
...（内经谓之钩．又谓之大．）应指虽浮大．来盛去衰便曰洪．（洪．夏脉也．春秋冬见之．则病脉也．然就夏来盛去衰如钩．则为平脉．若来盛去亦盛．此为太过．来不盛．去反盛．此为不及．亦病脉也．如钩者．浮候之来盛下垂．由如钩状．去衰．则又柔和矣．故为...
...（濒湖引内经云．气来虚微为不及．病在内．愚按虚脉、浮大无力、微脉、浮细无力、火中不能见细．则虚不可兼言微矣．今考内经、谓气来不实而微．为不及．不实者细无力之谓也．故可言微．濒湖硬以不实故作虚字误．）虚来浮大 无力．夏宜逢之暑病居．（暑病...
...有表无里大而散．至数不齐．杨花无定空中泛．左寸怔忡．右寸自汗．（散主气实血虚．心主血．血虚则心神恍惚不宁．曰怔忡．气实者．邪气实也．邪气实则热．热则气泄故自汗．）左关温饮兮．（阴虚生内热胃热则津液耗．而发渴．渴多饮．渗入肌肤会肠胃之外．...
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