神庭一穴,在发际直鼻上督脉,上一寸发际是也。足太阳、阳明之会。主治肿气,风痫、颠风不识人、羊鸣、角弓反张、披发而上歌下哭、多学人言语,惊悸不得安寝。禁不可针。日灸七壮至百壮。若针,即发于其病在举火之时(按:似有缺、误)。忌猪、羊、鱼肉、酒、面、热食。 曲 差二穴,在神庭傍一寸半,(按:应缺“入”字)发际。足太阳脉气所发。主心中烦满,汗不出、头项痛、身热,目视...
...冲脉起于气街,并少阴之经,夹脐上行,阳明脉亦夹脐旁,去中行二寸下行,故皆会于宗筋。) 阴阳总宗筋之会,会于气街而阳明为之长,皆属于带脉而络于督脉。 (宗脉聚于前阴,前阴者,足之三阴阳明少阳及冲任督跷九脉之所会也。九者之中,则阳明为五脏六腑之海,冲为经脉之海,此一阴一阳总乎其间,故曰阴阳总宗筋之会也。会于气街者,气街为阳明之正脉,故阳明独为之长。带脉者,起于季...
...令 人气 满胸中 喘息 也。有在膀胱者,如经脉别论曰∶太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足阳有余也。有在冲督者,如骨空论曰∶冲脉为病,逆气里急。督脉生病,从少腹上冲心而痛,不得前后,为冲疝也。凡此者,皆诸逆冲上之病。虽诸冲上皆属于火,但阳盛者火之实,阳衰者火之虚,治分补泻,当于此详察之矣。)诸胀腹大,皆属于热。(热气内盛者,在肺则胀于上,在脾胃则胀于中,在肝肾则...
《六祖坛经》,佛教禅宗典籍。亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》。禅宗六祖惠能说,弟子法海集录。《释门正统》卷八《义天传》有“大辽皇帝诏有司令义学沙门诠晓等再定经录,世所谓《六祖坛经》、《宝林传》等皆被焚”等语,似宋辽时期此书已入经录。现有明清诸藏本、房山石经本及流通本等。1976年日本...
《扁鹊神应针灸玉龙经》 , 针灸 著作。一卷。元.王国瑞撰。刊于1329年。托名 扁鹊 所传,聊以自重。书中载一百穴 玉龙歌 (简称玉龙歌)等针灸歌诀多首和其他针灸治法,书中所述王氏家传的针灸经验,颇有独到之处。现有《四库全书珍本初集》本。 参看 《扁鹊神应针灸玉龙经》全文和txt格式电子书下载
1.经脉循行:起于小腹内,下出于会阴部,向后行于脊柱的内部,上达项后风府,进入脑内,上行巅顶,沿前额下行鼻柱。 2.主要病候:脊柱强痛, 角弓反张 等证。 3.主治概要:主治神志病、热病、腰骶、背、头项局部病证及相应的内脏疾病。
手足拘挛战掉眩, 中风 不语并 癫痫 ,头疼眼肿涟涟泪,背腰腿膝痛绵绵,项强 伤寒 病不解, 牙齿 □肿喉病难, 手足麻木 破伤风 , 盗汗 后溪穴先砭。 【注】●手足拘挛者,屈伸难也。 ●战掉者,手足颤摇不能握也。 ●眩者,晕也。 ●中风卒然昏仆,不能语言,癫痫不省人事,瘛瘲抽掣, 头痛 及暴发火眼,热泪常流,行痹,腿、腿、背、腰周节身疼痛,项强,伤寒,
1.经脉循行:起于小腹内,下出于会阴部,向后行于脊柱的内部,上达项后风府,进入脑内,上行巅顶,沿前额下行鼻柱。 2.主要病候:脊柱强痛, 角弓反张 等证。 3.主治概要:主治神志病、热病、腰骶、背、头项局部病证及相应的内脏疾病。
《 黄帝阴符经 》又称《阴符经》。旧题黄帝撰。学者都认为是后人伪托,有人说是战国时的苏秦,有人说是北魏的寇谦之,也有人说是唐朝的李荃;成书年代也莫衷一是,暂时都无法取得比较统一的意见。 《阴符经》的名称,根据唐朝李荃的理解,“阴者暗也,符者合也。天机暗合于行事之机,故称阴符。” 它和中国古代许多哲学性的著作一样(例如《 道德经 》、《易经》),各家对经书内容...
...毛中聚。行间动在岐节前,太冲节后有脉据。中封内踝前一寸,曲泉辅下横纹尽。章门脐上二寸量,季肋之端居两旁。期门乳旁一寸半,直下寸半二肋详。 〔督脉要穴歌〕 督脉水沟人中起,上星入发一寸止。百会正在顶之巅,风府一寸后发里。哑门入发五分中,大杼一椎骨上逢。腰俞二十一椎下,穴得其真功自隆。 〔任脉要穴歌〕 任脉中行正居腹,脐下关元三寸录。气海离脐一寸半,神阙脐中随所...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。