伤寒病证总类歌_《伤寒百证歌》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...汤 .下利肠毒恶痢下血. 柏皮汤 .) 小便 不利更喘满.烦渴五苓安可缺. (利小便止烦渴.用 五苓散 .) 半在里兮半在表.加减小 柴胡 有法. (小 柴胡 治半在表里.仲景有加减法.) 夜中得脉日中愈.阴得阳兮灾必脱.日中得脉中夜安.阳得阴兮自相悦.阴阳调顺自和同.不须攻治翻为孽. (孙尚云.凡伤寒三日脉微而微数以顺四时.身凉而和者.此名欲解也.夜半得脉...

http://qihuangzhishu.com/862/4.htm

伤寒病证总类歌_《伤寒百证歌》_【中医宝典大全】

...汤 .下利肠毒恶痢下血. 柏皮汤 .) 小便 不利更喘满.烦渴五苓安可缺. (利小便止烦渴.用 五苓散 .) 半在里兮半在表.加减小 柴胡 有法. (小 柴胡 治半在表里.仲景有加减法.) 夜中得脉日中愈.阴得阳兮灾必脱.日中得脉中夜安.阳得阴兮自相悦.阴阳调顺自和同.不须攻治翻为孽. (孙尚云.凡伤寒三日脉微而微数以顺四时.身凉而和者.此名欲解也.夜半得脉...

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振颓丸_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

... (一两, 蛤粉 炒) 共轧细过罗,炼蜜为丸如桐子大。每服二钱,无灰温酒送下,日再服。 马钱子 ,即番本鳖,其毒甚烈,而其毛与皮尤毒。然治之有法,则有毒者,可至无毒。而其开通经络,透达关节之力,实远胜于他药也。今将制马钱子法,详载于下。 法∶将马钱子先去净毛,水煮两三沸即捞出。用刀将外皮皆刮净,浸 热汤 中,旦、暮各换汤一次,浸足三昼夜取出。再用 香油 煎至...

http://zhongyibaodian.com/yixuezhongzhongcanxilu/513-16-2.html

振颓丸_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

... (一两, 蛤粉 炒) 共轧细过罗,炼蜜为丸如桐子大。每服二钱,无灰温酒送下,日再服。 马钱子 ,即番本鳖,其毒甚烈,而其毛与皮尤毒。然治之有法,则有毒者,可至无毒。而其开通经络,透达关节之力,实远胜于他药也。今将制马钱子法,详载于下。 法∶将马钱子先去净毛,水煮两三沸即捞出。用刀将外皮皆刮净,浸 热汤 中,旦、暮各换汤一次,浸足三昼夜取出。再用 香油 煎至...

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振颓丸_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

... (一两, 蛤粉 炒) 共轧细过罗,炼蜜为丸如桐子大。每服二钱,无灰温酒送下,日再服。 马钱子 ,即番本鳖,其毒甚烈,而其毛与皮尤毒。然治之有法,则有毒者,可至无毒。而其开通经络,透达关节之力,实远胜于他药也。今将制马钱子法,详载于下。 法∶将马钱子先去净毛,水煮两三沸即捞出。用刀将外皮皆刮净,浸 热汤 中,旦、暮各换汤一次,浸足三昼夜取出。再用 香油 煎至...

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徐凤与《针灸大全》_名家名著_【中医宝典】

...,又便于熟记运用。 徐凤对按时选穴之说甚为推崇,对按时选穴的理论进行了必要的诠释、补充与发展,这是徐氏的又一大贡献,使后世在讨论按时取穴法时有法可宗。《针灸大全》首次对“子午 流注 ”之名称作出详细而明确解释,其所叙述的“子午流注针法”、“灵龟八法”、“飞腾八法”等内容,堪称是按时取穴法之准绳,成为后世临床使用时遵循的法则,现在论述按时取穴法者,仍然大多以《...

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序_《胎产心法》在线阅读_【中医宝典】

...,惟治胎产为更难也。余同寅友阎君文侯,器宇宏深,善气迎人,且于书无所不窥,于艺无所不通,而尤留心医学。每谓妇人胎产所关非小,诚以受胎之后调养有法,临产之际保护有方,既产之时调理有术,稍一弗慎,则存亡判于俄顷,生死关乎两人。尝见庸医多误,辄为嗟叹不置,爰及诸名家所论说,而折衷之以己意,着为胎产一书,颜曰"心法"。余于共事之暇,得阅其概,因取而读之。其于药性脉理...

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序《胎产心法》_【中医宝典】

...,惟治胎产为更难也。余同寅友阎君文侯,器宇宏深,善气迎人,且于书无所不窥,于艺无所不通,而尤留心医学。每谓妇人胎产所关非小,诚以受胎之后调养有法,临产之际保护有方,既产之时调理有术,稍一弗慎,则存亡判于俄顷,生死关乎两人。尝见庸医多误,辄为嗟叹不置,爰及诸名家所论说,而折衷之以己意,着为胎产一书,颜曰"心法"。余于共事之暇,得阅其概,因取而读之。其于药性脉理...

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序_《胎产心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...,惟治胎产为更难也。余同寅友阎君文侯,器宇宏深,善气迎人,且于书无所不窥,于艺无所不通,而尤留心医学。每谓妇人胎产所关非小,诚以受胎之后调养有法,临产之际保护有方,既产之时调理有术,稍一弗慎,则存亡判于俄顷,生死关乎两人。尝见庸医多误,辄为嗟叹不置,爰及诸名家所论说,而折衷之以己意,着为胎产一书,颜曰"心法"。余于共事之暇,得阅其概,因取而读之。其于药性脉理...

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序_《胎产心法》_【中医宝典大全】

...,惟治胎产为更难也。余同寅友阎君文侯,器宇宏深,善气迎人,且于书无所不窥,于艺无所不通,而尤留心医学。每谓妇人胎产所关非小,诚以受胎之后调养有法,临产之际保护有方,既产之时调理有术,稍一弗慎,则存亡判于俄顷,生死关乎两人。尝见庸医多误,辄为嗟叹不置,爰及诸名家所论说,而折衷之以己意,着为胎产一书,颜曰"心法"。余于共事之暇,得阅其概,因取而读之。其于药性脉理...

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