...穴位图说等。作者复撰《中寒论辨证广注》，分上、中、下三卷，体例悉遵前书，逐条辨注《 伤寒论 》中可属真寒证的原文。旨在发挥《 伤寒论 》治热病的内容。汪氏认为邪之传经者为热病，直中者为寒证，治疗时二者不宜混淆。故将仲景《 伤寒论 》析分为二，在编法上别开生面，对于读者学习和研究《 伤寒论 》有一定参考价值。现存初刻等清刻本，1949年后上海卫生出版社影印本。
... 穴位图 说等。作者复撰《 中寒 论 辨证 广注》，分上、中、下三卷，体例悉遵前书，逐条辨注《伤寒论》中可属真 寒证 的原文。旨在发挥《伤寒论》治热病的内容。汪氏认为邪之传经者为热病，直中者为寒证，治疗时二者不宜混淆。故将仲景《伤寒论》析分为二，在编法上别开生面，对于读者学习和研究《伤寒论》有一定参考价值。现存初刻等清刻本，1949年后上海卫生出版社影印本。
...痛 则痛之极。所以然者，以阴虚阳往乘之，非阴盛无阳之比也。（喻嘉言） 俗以有房室而患伤寒者为阴证，概用姜、附，不思有房室者，阴已先亏，用姜、附更竭其阴，殆矣。仲景治伤寒用姜、附，乃寒邪直中之证，所谓无热恶寒发于阴，非房室之谓也。或问∶房劳而得热病者，何以治之？予曰∶房劳之人，阴已先亏，热邪乘虚陷入，与妇人 热入血室 同例，清热养阴，是其治法。（《怡堂散记》）
...秋冬则万物敛藏，春夏则万物发舒，此定理也。《内经》曰∶寒则筋挛 骨痛 ，热则筋弛肉缓。故拘急为太阳感寒证。又问曰∶里证亦有拘急，何也？答曰∶直中阴证，脏受寒侵，经脉因而敛束。若传经入里，则为热，热则体舒，又焉得拘急乎？总之 发热 头痛 而拘急者，太阳证也；无发热头痛而拘急者，直中证也。仲景治法，太阳表证及风湿相搏而见挛急者，皆处以 桂枝加附子汤 、 甘草附子...
...逆冷矣，所谓热深厥亦深是也。盖自热至温，自温至厥，自厥而至逆冷，乃传经之邪，由浅入深，是知厥逆属传经厥阴证。又问曰∶寒证厥逆者，何也？答曰∶直中寒邪，初时即厥，不比传经之厥，以渐而至也。又问曰∶仲景云 发热 四日，厥反三日，复热四日，厥少热多，其病当愈；厥四日，热反三日，复厥四日厥多热少，其病当进。何谓也？答曰∶此指热厥而言也。伤寒发热者，其热尚浅，伤寒发厥...
...前，终于大包穴也，其症则腹满或痛，咽干自利，然三阳为表，三阴为里，其脉尺寸俱沉，沉而有力，传经热症也，宜 桂枝加大黄汤 下之，沉而 无力 ，直中寒症也，宜理中 四逆汤 温之，若本是阳症，或重受风寒，或过食生冷，或误服凉药，遂变成阴症，此为害热未已，寒病复起，始病热症，末传寒中也，亦宜理中 四逆汤 温之，他如伤寒入三阴，尚有在经表邪，如太阴有 桂枝加芍药汤 ，...
『方歌』 甘热祛寒直中阴，冷服不拒阳可伸。 姜附吴萸 炙甘草 ，寒邪一散望回春。 『药物』 甘草 、 干姜 、附片、吴萸。微煎冷服。 『方解』 此方治寒邪直中三阴之症，亦即仲景 四逆汤 也。方中加吴萸之大热，以祛厥阴之寒邪。治疗寒中三阴最为中的。汪仞庵原解谓寒淫于内，治以甘热，故以姜附大热之剂，以伸发阳气，表 散寒 邪。 甘草 也是散寒补中之品，又以缓姜附之...
...传 顺证 太阳病 太阳与少阳合病 太阳与阳明合病 太阴病 脱 亡阳 亡阴 卫分证 卫气营血辨证 五夺 五善 五实 五虚 五有余，五不足 邪热 虚喘 虚寒 虚火 虚热 虚实 虚证 虚中夹实 血分证 阳黄 阳明病 阳明与少阳合病 阳虚 阳证 阳证似阴 阴黄 阴虚 阴证 阴证似阳 营分证 由表入里 由里出表 欲传 再传 真寒假热 真热假寒 真实假虚 真虚假实 直中
...气不能外达，故热深而厥亦深也。如此者，当知一二日之间，邪在表阳，曾发热，而后传入于里阴也。（一日必见太阳之 头痛 。）所谓阴剧似阳者，乃寒邪直中于里，阴盛而格阳于外，是以喜寒恶热，揭去衣被，欲卧凉处。如此者，其人必躁，其脉沉细，或虚浮而乱，其舌必滑，其面色必清；或赤浮于外，其肤必凉，或发热者，必先凉而后热，以手按之，始觉壮热，久之反凉。此二者，先详审其因证，...
...．疫气瘴气．（豆经蒸罨、能升能散、吐、得酒则治风、得薤则治痢、得蒜则止血、炒熟又能止汗、孟诜治用代 麻黄汤 、通治伤寒发表、亦治酒病．）伤寒直中三阴与传入阴经者勿用．热 结胸 烦闷．宜下不宜汗．亦忌之．造豉法、用 黑豆 ． 六月间水浸一宿．淘净蒸熟、摊芦席上．微温．蒿覆五六日后．黄衣遍满为度．不可太过． 取晒簸净．水拌干湿得所．以汁出指间为准．筑实瓮中． 桑...
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