...。） 消暑丸 （《和剂》） 治伏暑引饮，脾胃不利。 半夏 （一斤，用醋五升煮干） 甘草（生用） 茯苓 （去皮，各半斤） 上为末，姜汁煮糊丸，无见生水，如桐子大，每服五十丸，不拘时， 热汤 送下。（中暑为患，药下即苏。伤暑 发热 头痛 ，服之尤妙，夏月常服，止渴利 小便 ，虽饮水多，亦不为害，应是暑药，皆不及此。 若 痰饮 停积，并用 生姜汤 下。入夏之后，不...
...。） 消暑丸 （《和剂》） 治伏暑引饮，脾胃不利。 半夏 （一斤，用醋五升煮干） 甘草（生用） 茯苓 （去皮，各半斤） 上为末，姜汁煮糊丸，无见生水，如桐子大，每服五十丸，不拘时， 热汤 送下。（中暑为患，药下即苏。伤暑 发热 头痛 ，服之尤妙，夏月常服，止渴利 小便 ，虽饮水多，亦不为害，应是暑药，皆不及此。 若 痰饮 停积，并用 生姜汤 下。入夏之后，不...
...。） 消暑丸 （《和剂》） 治伏暑引饮，脾胃不利。 半夏 （一斤，用醋五升煮干） 甘草（生用） 茯苓 （去皮，各半斤） 上为末，姜汁煮糊丸，无见生水，如桐子大，每服五十丸，不拘时， 热汤 送下。（中暑为患，药下即苏。伤暑 发热 头痛 ，服之尤妙，夏月常服，止渴利 小便 ，虽饮水多，亦不为害，应是暑药，皆不及此。 若 痰饮 停积，并用 生姜汤 下。入夏之后，不...
...目也。上文云“歙歙为天下浑其心”，即谓使天下人心胥浑浑噩噩而无识无知也。此文云“百姓皆注其耳目，圣人皆阂之”，即谓闭塞百姓耳目之聪明，使无闻无见也。此老子之愚民政策耳。“孩”、“咳”一字，因其为借字，故亦作“骇”作“咳”。晏子外篇第八：“颈尾咳于天地乎！”孙星衍曰：“咳与阂同。”亦以“咳”为“阂”。 「音韵」此章江氏韵读无韵。陈柱：二“心”字韵，三“善”字韵...
...者。唯取本草白字药用之多验。 苏子 容云。黑字者是后汉人益之。（侯鲭录） 王应麟曰。今详神农作本草。非也。三五之世。朴略之风。史氏不繁。纪录无见。斯实后医工知草木之性。托名炎帝耳。（困学纪闻） 杨慎曰。白字本草。相传以为神农之旧。未必皆出于神农。后人增之尔。然其中如 肠鸣 幽幽。又云劳极洒洒。又发 疗小儿痫大人 。仍自还神化。又云。立冬之日。菊 卷柏 先生为...
...者。唯取本草白字药用之多验。 苏子 容云。黑字者是后汉人益之。（侯鲭录） 王应麟曰。今详神农作本草。非也。三五之世。朴略之风。史氏不繁。纪录无见。斯实后医工知草木之性。托名炎帝耳。（困学纪闻） 杨慎曰。白字本草。相传以为神农之旧。未必皆出于神农。后人增之尔。然其中如 肠鸣 幽幽。又云劳极洒洒。又发 疗小儿痫大人 。仍自还神化。又云。立冬之日。菊 卷柏 先生为...
...者。唯取本草白字药用之多验。 苏子 容云。黑字者是后汉人益之。（侯鲭录） 王应麟曰。今详神农作本草。非也。三五之世。朴略之风。史氏不繁。纪录无见。斯实后医工知草木之性。托名炎帝耳。（困学纪闻） 杨慎曰。白字本草。相传以为神农之旧。未必皆出于神农。后人增之尔。然其中如 肠鸣 幽幽。又云劳极洒洒。又发 疗小儿痫大人 。仍自还神化。又云。立冬之日。菊 卷柏 先生为...
...嫌妆奁稀薄，捏外有私通。日加笞骂，拷打如囚。六月二十日，伤重身死。恶□检验，将尸埋没，托言在逃。彼夫同居，逃岂不知？如云早晨，行人满路，逃岂无见？乞法究身死，验伤正法。哀告。” 胡宿去诉曰： “状诉为淫奔反诬事：宿娶索程女索氏，在室有奸，淫性不改。嫌宿家贫，屡求改嫁。今月二十日早晨出汲，从夫拐逃，豪岳反诬杀命匿尸。切娶妻为养，图继宗祀。嫁且不忍，何仇而杀。即...
...意及者，即此九方中用 甘草 者竟达七方是也。麻桂葛上列三汤既不离 甘草 ，中列三汤又不脱甘草，下列调胃承气汤亦用甘草。因知甘草安肠一说，不为无见。盖疾病由上传下，由表入里，由寒化热，既为必然之趋势，今安和其肠，即所以保其在里在下之津者，自为着要之法矣。至于大小二承气汤证因病已传肠，邪已内实，故不必用甘草。及其邪去肠虚，又当重用甘草以益之，不待再计者也。学者当...
...意及者，即此九方中用 甘草 者竟达七方是也。麻桂葛上列三汤既不离 甘草 ，中列三汤又不脱甘草，下列调胃承气汤亦用甘草。因知甘草安肠一说，不为无见。盖疾病由上传下，由表入里，由寒化热，既为必然之趋势，今安和其肠，即所以保其在里在下之津者，自为着要之法矣。至于大小二承气汤证因病已传肠，邪已内实，故不必用甘草。及其邪去肠虚，又当重用甘草以益之，不待再计者也。学者当...
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