紫菀 杏仁 黄芩 当归 甘草 橘皮 青木香 麻黄 桂心 各六铢 大黄 一两 上以水三升，煮取九合，去滓。六十日至百日儿，一服一合半；百日至二百日儿，一服三合。
疠风者，素刺其肿上已，刺以锐针，针其处，按出其恶气，肿尽乃止。骨节重，须眉堕名大风，刺肌肉，为故汗出，百日。刺骨髓，汗出百日，凡二百日，须眉生而止针。
疠风者，素刺其肿上已，刺以锐针，针其处，按出其恶气，肿尽乃止。骨节重，须眉堕名大风，刺肌肉，为故汗出，百日。刺骨髓，汗出百日，凡二百日，须眉生而止针。
疠风者，素刺其肿上已，刺以锐针，针其处，按出其恶气，肿尽乃止。骨节重，须眉堕名大风，刺肌肉，为故汗出，百日。刺骨髓，汗出百日，凡二百日，须眉生而止针。
...泥丸宫 ，然后下降鹊桥、重棱、黄庭，纳于丹田。 一阳 初动而行周天运转，自觉气从督脉上升，称为河车初动； 炼精化气 时，真气混合， 百脉 上冲，神气合一，意随气行，称为真河车动，亦称小河车，或谓即小周天；至 大药 结成，金液 还丹 ，行周天运转一度，称为大河车，或谓即 大周天 。又有将 炼神还虚 阶段中神气作大周天运转称为 紫河车 ，紫河车实际不走任督二脉。
吕曰：“炼形成气，炼气成神，炼神合道，未敢闻命。所谓还丹者，何也？” 钟曰：“所谓丹者，非色也，红黄不可以致之。所谓丹者，非也，甘和不可以合之。丹乃丹田也。丹田有三：上田神会、中田气府、下田精区。精中生气，气在中丹。气中生神，神在上丹。真水真气合而成精，精在下丹。奉道之士莫不有三丹。然而气主于肾，未朝于中元；神藏于心，未超于上院。所谓精华不能返合，虽三丹终成...
...河逆流”，途经夹脊、玉枕至泥丸宫，然后下降鹊桥、重棱、黄庭，纳于丹田。一阳初动而行周天运转，自觉气从督脉上升，称为河车初动；炼精化气时，真气混合，百脉上冲，神气合一，意随气行，称为真河车动，亦称小河车，或谓即小周天；至大药结成，金液还丹，行周天运转一度，称为大河车，或谓即大周天。又有将炼神还虚阶段中神气作大周天运转称为 紫河车 ， 紫河车 实际不走任督二脉。
理中丸 白术 人参 干姜 (各五钱) 甘草 (二两) 为末．蜜丸．空心 米汤 下三钱．自新产可服至百日．
产后虚羸者，皆由产后亏损血气所致。须当慎起居，节饮食，六淫七情，调养百日，庶保无疾。
病证名。《 备急千金要方 》卷五：“小儿冷风入肺，上气气逆面青，喘迫 咳嗽 。”即 百日咳 。详该条。
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