...不厌。盖心为火脏，肾为水脏，肾气挟痰以冲心，水能克火，则心振荡不能自主，使各安其位，则不但不相克，而且相济，自然之理也。 长兴赵某，以经营 过劳 其心，患怔忡证，医者议论不一，远来就余。余以消痰补心之品治其上，滋肾纳气之药治其下，数日而安。此与程母病同，而法稍异。一则气体多痰，误服补剂，水溢而火受克之证;一则心 血虚 耗，相火不宁，侵犯天君之证，不得混淆也。
...大抵安里之药多，发表之药少，首尾不可妄下。 阳毒者，或发于面部，或发于背部，或发于四肢，极其稠密，状如锦纹。红赤着，胃热也。紫黑者，胃烂也。一则下之早，其热乘虚而入胃，一则下之晚，其胃热不得发越，当服 消斑青黛饮 。 阴疹者，或出于胸背、手足稀而小者，此由失守之火，聚于胸中，上熏于肺，传于皮肤，而成斑点，如蚊蚋蚤虱所咬，而非锦纹也。宜服 理中汤 主之，其火自...
...不厌。盖心为火脏，肾为水脏，肾气挟痰以冲心，水能克火，则心振荡不能自主，使各安其位，则不但不相克，而且相济，自然之理也。 长兴赵某，以经营 过劳 其心，患怔忡证，医者议论不一，远来就余。余以消痰补心之品治其上，滋肾纳气之药治其下，数日而安。此与程母病同，而法稍异。一则气体多痰，误服补剂，水溢而火受克之证;一则心 血虚 耗，相火不宁，侵犯天君之证，不得混淆也。
...大抵安里之药多，发表之药少，首尾不可妄下。 阳毒者，或发于面部，或发于背部，或发于四肢，极其稠密，状如锦纹。红赤着，胃热也。紫黑者，胃烂也。一则下之早，其热乘虚而入胃，一则下之晚，其胃热不得发越，当服 消斑青黛饮 。 阴疹者，或出于胸背、手足稀而小者，此由失守之火，聚于胸中，上熏于肺，传于皮肤，而成斑点，如蚊蚋蚤虱所咬，而非锦纹也。宜服 理中汤 主之，其火自...
...而失之太下，故举而使之高。若本下，何举之有？ 如仲景治表虚，制 桂枝汤 方∶ 桂枝 ，味辛热，发散，助阳，体轻，本乎天者亲上，故 桂枝 为君， 芍药 、 甘草 为佐。阳脉涩、阴脉弦，法当腹中急痛，制 小建中汤 方∶芍药，味酸寒，主收，补中，本乎地者亲下，故芍药为君，桂、 甘草 佐之。一则治表虚，一则治里虚，各言其主用也。后之用古方者，触类而长之，不致差误矣。
...不复敢议下，岂未读仲景书乎？）又有初硬后溏者，（若腹不满，不转矢气，此但初头硬，后必溏，不可攻之；攻之必胀满，不能食也。）宜否之间好审量。（一则下利谵语，仍宜攻下；一则便硬腹不满，戒不可攻。仲景立法，详审如此。） 益以 羌活 名三化，（《机要》加 羌活 ，名 三化汤 。） 中风 闭实可消详。（用承气通二便，加 羌活散 风邪，中风体实者可偶用，虚者不可轻投。）
...二服。 邹润安曰∶观仲景之用栝蒌实，在此汤曰小 结胸 。正在心下，按之则痛，在栝蒌、 薤白 白酒 汤，曰 喘息 咳唾，胸 背痛 短气。而其脉一则曰浮滑，一则曰寸口沉迟，关上小紧数，是皆阴中有阳，且踞于阳位者也。夫胸背痛，较按之方痛则甚，痹则较结为轻。咳唾喘息，是其势为上冲，而居于心下，按之才痛，似反静而不动，此其机总缘气与饮相阻，寒与热相纠，热甚于寒者，其束...
...有微滞者，加厚朴8分。 【各家论述】 此外邪不解，里郁 内热 之方也。若体虚之人，过于清凉，邪愈不解。只用柴胡提清， 葛根 托里，此二味者，一则味甘性寒，一则气清味辛，清辛而不肃杀，甘寒而不壅遏，能使表气浃洽；陈皮辛以利气，山楂酸以导滞，泽泻渗以分消，此三味者辛而不烈，渗而不燥，导而不峻，虚弱者宜之；更有甘草以调 表里 之和，姜、枣平 营卫 之逆也。 【摘录...
...先哲，至平至易，非他奇技异术可比。即大圣所谓血气有未定、方刚、既衰之时，此则预保其衰，固守身之要道之。是道人人皆能，而人不皆行者，其故有三∶一则倚恃壮盛，疾苦未形，虽劝导之，而亦不肯行；一则经营头班，竭蹶不遑，虽欣慕之，而又不遐行；一则体气衰惫，举动维艰，虽追悔之，而卒不及行。人果坚其信心，策其懈志，一意念及此身宜保，防患未然，如饥之需食，寒之求衣，未有不得...
...先哲，至平至易，非他奇技异术可比。即大圣所谓血气有未定、方刚、既衰之时，此则预保其衰，固守身之要道之。是道人人皆能，而人不皆行者，其故有三∶一则倚恃壮盛，疾苦未形，虽劝导之，而亦不肯行；一则经营头班，竭蹶不遑，虽欣慕之，而又不遐行；一则体气衰惫，举动维艰，虽追悔之，而卒不及行。人果坚其信心，策其懈志，一意念及此身宜保，防患未然，如饥之需食，寒之求衣，未有不得...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。