...平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷四第十二《异法方宜论篇》，又见《甲乙经》卷六第二，又见日本《医心方②》卷一《治病大体第一》。②“《医心方》”，原作“心医方”，为传写之误。黄帝问于岐伯曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？岐伯曰：...
...阳性的事物。如火、太阳、雷电等。《素问·方盛衰论》：“心气虚，则梦救火阳物。”张志聪注：“龙也，乃龙雷之火游行也。”阳痿病名。未到肾衰年龄而出现阴茎不举或举而不坚者。见《景岳全书·杂证谟》。又称阴痿。痿亦作萎。因房室过度，命门火衰，抑郁伤肝...
...指头。《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”[5]指上焦心肺。《素问·至真要大论》：“诸痿喘呕，皆属于上。”[6]指胃。《素问·阴阳应象大论》：“浊气在上，则生（月真）胀。”[7]指寸口脉。《素问·五脏生成篇》...
...以上我们讨论了三阴三阳引入厥阴、阳明的意义，三阴三阳建立起来后，中医的基本模型便随之确定。所以，到了《素问》的第六篇，就专门有一个“阴阳离合论”。怎么叫“阴阳离合”呢？首先从“合”的角度讲，合就是从综合来看，从总体来看，它谈的是很基本的...
...燥湿，则违悖主润宗筋之经旨。《内经》又云∶膏粱之变，足生大疔。又有能食而渴，则发脑疽。又云∶土太过，令人四肢不举，此真膏粱积热，非肝肾经虚，细按诸条，皆五脏生热发毒，手足不举，足 痿挛，皆因膏粱积热而起，须要清肠胃之积热。然论禁忌燥热之药，即...
...生理学名词。出《灵枢·九针论》。肝主全身筋膜，与肢体运动有关。肝之气血充盛，筋膜得其所养，则筋力强健，运动灵活。《素问·痿论》：“肝主身之筋膜。”《素问·六节脏象论》：“肝者……其充在筋。”《素问·经脉别论》：“食气入胃，散精于肝，淫气于...
...、喘 三十三、论汗不可纯作血看当以气看为妥 三十四、论五郁 三十五、论呕血 三十六、论咳血 三十七、论齿衄 三十八、颤振 三十九、相火篇 附：丹溪《相火篇》辩 四十、泄泻辩 四十一、防暑论 四十二、痿论 四十三、癫狂痫辩 四十四、鼻鼽 ...
...痈疽备论第二 痈疽灸法论第三 骑竹马灸法第四 论隔蒜灸得效第五 背疽肿漫寻头灸法第六 蒜饼施用分其轻重第七 灸法要论第八 痈疽灼艾痛痒论第九 脑疽灸法第十 痈疽既灸服药护脏腑论第十一 马益卿先生痈疽论第十二 痈疽叙论第十三 《素问》良用要论...
...厥，溢血等症。《素问遗篇·本病论》：“民病伏阳在内，烦热生中，心神惊骇，寒热间争。以成久郁，即暴热乃生，赤风气瞳翳，化成郁疠，乃化作伏热内烦，痹而生厥，甚则血溢。”②指温病中的一种伏邪。《温热经纬·叶香岩三时伏气外感篇》：“若因外邪先受，...
...①真实，不虚伪。《素问》第四篇篇名：“金匮真言论。”②准确无误。《素问·宝命全角论》：“凡刺之真，必先治神。”《素问·金匮真言论》：“非其人勿教，非其真勿授。”③真元之气。系人体先天元气与后天水谷之气相合而成，为生命的动力。《素问·上古...
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