31。少阴阳邪有停饮，六七日反不得眠，下痢而渴咳而呕， 小便 不利 猪苓 煎。 【注】少阴阳邪有停饮，谓少阴阳邪热证，兼有停饮病也。少阴病当欲寐，至六、七日反心烦不得眠，是少阴热也，下痢而渴，咳呕，小便不利，是水饮停也。以 猪苓汤 去其热、而利其水可也。详少阴篇。
疮疡 作呕，不可泥于毒瓦斯内攻，而概用败毒等药。如热甚 痛，邪气实也， 仙方活命饮 解之。作脓 痛， 胃气虚 也， 托里消毒散 补之。脓熟 胀痛 ，气 血虚 也，先用 托里散 ，后用针以泄食而呕者，托里益中汤。中虚寒淫而呕者， 托里温中汤 。肝木乘脾土而呕者，托里抑青汤。 胃脘停痰而呕者，托里 清中汤 。 脾虚 自病而呕者，托里 益黄汤 。郁结伤脾而呕者， ...
阳明病，胃阳旺者，则当能食，至燥矢结塞，胃气上逆，乃呕不能食。若初传胃腑，即不能食，是阳虚而胃寒也。再见 小便 不利而手足汗出，是湿寒凝滞，阳不内藏而发泄于四肢也。四肢为诸阳之本，故阳虚内寒之家，手足常多 冷汗 。湿寒 积聚 ，必作固瘕。固瘕者，瘕块坚固，石硬不软，湿寒凘结，日久而成。人之便后凝白寒滑成块而下者，即瘕之未固而后行者也。此其大便，必初硬后溏。以...
〔 呕吐 哕 呃逆 提纲〕 四端病体属阳明，饮食无存证各呈，胃不下行偏上逆，热寒虚实辨宜清。 吴茱萸 证 （方见 伤寒 ） 病属胃虚复有寒，旋惊食谷呕难安，四肢逆冷多烦躁，汤用吴萸是妙丹。 茯苓泽泻汤 （证附） 吐后渴生思饮浆，更兼胃实热难当，桂苓术泽姜甘用，水病驱除是 妙方 。 四逆证 （方见伤寒） 小便 能通 弱脉 呈，更兼呕逆不时生，四肢见厥身微热，寒...
因胃气上逆而发出的呃声，也即“ 呃逆 ”。参见该条。与啘同义。王履《 医经溯洄集 》：「夫啘与哕，盖字异而音义俱同者也。」
尝读成无己 伤寒 明理论．有曰．呕者．有声者也．俗谓之 ．吐者．吐出其物也．故有 干呕 ．而无干吐．是以于呕．则曰食谷欲呕．及吐．则曰饮食入口即吐．则 呕吐 之有轻重可知矣．又曰．哕者．俗谓之咳逆是也．余窃疑之．于是即仲景伤寒论．以考其是非．以订其说．夫伤寒论曰．呕．曰吐．曰干呕．曰哕者至多．曰咳逆者．则二而止也．因类聚而观之．夫呕者．东垣所谓声物兼出者也．...
备急疗小儿哕方。 以 生姜 汁（五合） 牛乳 （五合） 上二味合煎，取五合，分二服。 又方：以 羊乳 一升煎，减半，分五服，无，用 牛乳 代之。
因胃气上逆而发出的呃声，也即“呃逆”。参见该条。与啘同义。王履《医经溯洄集》：「夫啘与哕，盖字异而音义俱同者也。」
哕者，成无己、许学士谓之 呃逆 是也。或曰∶成无己、许学士固以哕为呃逆，然东垣、海藏又以哕为 干呕 ，陈无择又以哕名咳逆，诸论不同，今子独取成、许二家之说何也？答曰∶哕义具在《内经》，诸家察之不详，故论纷纷耳。谨按《灵枢·杂病篇》云∶哕，以草刺鼻嚏，嚏而已；无息而疾迎引之，立已；大惊之，亦可已。详此经文三法，正乃治呃逆之法。按呃逆用纸捻刺鼻便嚏，嚏则呃逆立止...
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