...知道会自行痊愈。 所谓“厥”，是指四肢冷而言。凡属厥证，都是阴气和阳气不能互相顺接所致。 外感病，脉象微而四肢厥冷，到了七八天，出现周身肌肤都冰冷，病人躁扰不安，没有片刻安静，这是内脏阳气极虚所致的脏厥证，不是蛔厥证。蛔厥证的症候，是病人有...
...知道会自行痊愈。 所谓“厥”，是指四肢冷而言。凡属厥证，都是阴气和阳气不能互相顺接所致。 外感病，脉象微而四肢厥冷，到了七八天，出现周身肌肤都冰冷，病人躁扰不安，没有片刻安静，这是内脏阳气极虚所致的脏厥证，不是蛔厥证。蛔厥证的症候，是病人有...
...见有恶心欲吐者，就可辨为吴茱萸汤证，就可以用吴茱萸汤治疗，无须辨头痛的经络部位，不必辨头痛的寒热虚实，用之辄效。再如，难治的咳喘，只要见有舌红苔厚腻一症，就可辨为甘露消毒丹证，就可以用甘露消毒丹治疗，不必考虑是温病还是杂病。 因此，辨方证...
...和成无己庞安尝徐止善吴绶钱乙朱HT 刘元素李东垣王安道诸贤之编释辨惑．虽历数十万言．笔舌犹难尽HT ．唯有神悟而心解之而已然操其要者莫外详究乎脉症而确辨其属外感属内伤虚实寒热真假疑似之间投药一瘥．生死反掌．至马宗素之钤法．谬妄难从．陶节庵之...
...和成无己庞安尝徐止善吴绶钱乙朱HT 刘元素李东垣王安道诸贤之编释辨惑．虽历数十万言．笔舌犹难尽HT ．唯有神悟而心解之而已然操其要者莫外详究乎脉症而确辨其属外感属内伤虚实寒热真假疑似之间投药一瘥．生死反掌．至马宗素之钤法．谬妄难从．陶节庵之...
...脉虽四诊之一．其精微玄妙．非粗工庸术所能推测．晋王叔和之言曰．心中易了．指下难明．谓沉为伏．方治永乖．以缓作迟．危殆立至．况有数候．俱见异病同脉者乎．若是乎辨之不易也予何人斯．敢为脉辨．然理虽难辨．自上古神圣以及历代名宿．虽兼望闻问．未有...
...不能完复。且表虚之人，为风寒所遏，亦是虚邪犯表，始病一二日之间，特与外中贼邪有余之证颇相似处，故致疑惑，请医者只于气少气盛上辨之。其外伤贼邪，必语声前轻后重，高厉而有力；若是劳役所伤，饮食不节，表虚不足之病，必短气气促。上气高喘，懒语，其声困...
...寒热有真假者，阴证似阳，阳证似阴也。盖阴极反能躁热，乃内寒而外热，即真寒假热也。阳极反能寒厥，乃内热而外寒，即真热假寒也。假热者，最忌寒凉，假寒者，最忌温热。察此之法，当专以脉之虚实强弱为主。假热者，水极似火也。凡病伤寒，或患杂证，有其...
...·疟病脉证并治第四）原方名，'白虎加桂枝汤'。(2)其方下自注云：一剂知、二剂巳，今本《金柜·虐病脉证并治第四）白虎加桂枝汤下无此注。秋燥条辨第十一秋燥日久不解，误补邪留，消烁肺金，咳痰浓浊，甚唾脓血，胸间版痛，此肺萎也。宜用苇茎汤加瓜蒌、...
...“辨证”是“论治”的前提，“论治”是“辨证”的目的。辨病，是对局部病理状况的辨识；辨证，是对全身状况的辨识。两者的结合，使对疾病的认识和治疗更精确化，经常在辨证结合辨病的同时，还结合了辨该病的分型，即与辨型相结合。例如，在颈项强痛症中辨出...
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