...之类，则能散肉分至皮表之邪。惟血虚怯弱及七情气闷者慎用，误服耗气血，燥津液，虚火动而痞闷愈甚。米泔浸七日夜，去粗皮，炒黄色，或童便浸。防风、地榆为使。忌桃、李、雀、鸽肉。抑考《神农经》云∶若欲长生，须服山精。言术结阴阳之精，未尝分苍白也。自陶...
...科学思想的基本要素。有关这些观念的起源、发展及具体运用，历来就是研究中国古代哲学史、思想史、科学史者所关注的焦点。阴阳与五行，在早期各自为说，因而在研究早期文化思想时必须分而论之。就对医学发展的影响而言，阴阳学说要早于五行说。在先秦遗存的医学...
...忌破气，闭气，下，咸，滑利，滞腻，润燥热。有瘀血者，兼忌酸寒。宜清热，利水，除湿，养胃气。有停滞者，宜消积滞。有瘀血者，宜行血。茵陈蒿 黄连 苜蓿（酒疸非此不愈） 栀子 紫草 滑石 栝蒌根 秦艽 车前子 白鲜皮 黄芩 茯苓 仙人对坐草 ...
...凡诊视痈疽，施治必须先审阴阳，乃为医道之纲领，阴阳无谬，治焉有差！医道虽繁，而可以一言蔽之者，曰阴阳而已。故证有阴阳，脉有阴阳，药有阴阳，以证而言，则表为阳，里为阴；热为阳，寒为阴；上为阳，下为阴；气为阳，血为阴；动为阳，静为阴；高耸为阳...
...胜即胜利或亢盛，复即报复或反覆。阴阳的变化，阴盛阳衰，阳亢阴虚是它们发展不平衡的一方面，而阴胜阳复，阳胜阴复是这种不平衡的反作用的另一方面。它们都影响着变化过程的转归。前人用这个道理解释一些气候变化和临床病理。气候方面：如某年湿气胜，雨水...
...乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦；其中：艮为少男，坎为中男，震为长男。 （震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从阳，故为阳卦 ） 坤、兑、离、巽、四卦，属阴卦；其中：兑为少女，离为中女，巽为长女。 （兑、离、巽中阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦 ） ...
...上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。 中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。 其次...
...引火归原，纳气归肾，从阴引阳也。（张景岳）夫人身之阴阳，相抱而不脱。是以百年有常。故阳欲上脱，阴下吸之，不能脱也；阴欲下脱，阳上吸之，不能脱也。但治分新久，药贵引用。新病者，阴阳相乖，补偏救弊，宜用其偏；久病者，阴阳渐入，扶元养正，宜用其平...
...人身有阴阳，即肾与命门所藏之真水真火是也。真水者，元阴也，以长以立，亦曰元精；真火者，元阳也，以生以化，亦曰元气。元精元气者，即人生化之元神也。生气通天，唯(原文为“惟”)赖乎此，至阴阳立命之基。阴本于两肾，阳根于命门。两肾犹坎外之二，分...
...天阳也．至于饮食五味．不知是地之阴质．虽西医书先有博物一篇．而未将阴阳两字分晰．究不得其主宰．阴者藏精而起亟也．阳者卫外而为固也．人身之阴阳互为功用．阳无阴则亡．阴无阳则脱．阴主藏精于内．而阴中之气．乃常亟起．以应乎外．有如皮肤在外属阳．而...
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