... 伏暑条辨第十六 伏暑疟发间日，或早或晚，腕胀脉弦，舌淡便溏，此太阴疟也。宜用 清脾饮 加 鳖甲 、 青蒿 、 神曲 等味。温脾理邪也。 凡疟邪之来，必由四末以抗扰中宫，发虽间日，腕 长脉 弦，舌淡便溏，是脾阳大伤，木乘所胜，将延肿满。故用 白术 、 厚朴 、 半夏 ，茯芩、 陈皮 ，神曲、草果温太阴，兼柴胡、 青皮 、 鳖甲 清厥阴也。 伏暑条辩第十七 伏...
... 伏暑条辨第十六 伏暑疟发间日，或早或晚，腕胀脉弦，舌淡便溏，此太阴疟也。宜用 清脾饮 加 鳖甲 、 青蒿 、 神曲 等味。温脾理邪也。 凡疟邪之来，必由四末以抗扰中宫，发虽间日，腕 长脉 弦，舌淡便溏，是脾阳大伤，木乘所胜，将延肿满。故用 白术 、 厚朴 、 半夏 ，茯芩、 陈皮 ，神曲、草果温太阴，兼柴胡、 青皮 、 鳖甲 清厥阴也。 伏暑条辩第十七 伏...
...邪所致，风邪与疟疾彼此同类，可是，风邪常在，而疟疾却单单按时停止发作，这是什么缘故？ 岐伯说：风邪留止其处，疟气随经络深入而向内逼迫，卫气与疟邪相应时，病才会发作。 黄帝说：讲得好。 黄帝问少师说：我听说四时八方不正之风的侵入人体，是因为气候有寒暑的不同，天气寒冷，则皮肤发紧，腠理闭合，天气暑热，则皮肤弛缓，腠理张开。贼风邪气是因此得以进入人体的吗？还是一定...
...疟论》云"卫气之所在，与邪气相合， 故病 作"。本篇亦云"疟气随 经络 沉以内搏，故卫气应乃作"。由于卫气昼行于阳，夜行于阴，出入有时，与 疟邪 之相搏亦有时，故其发作有迟早、一日或间日发的区别，其关键在于邪气深浅、病情轻重。即感邪浅，病情轻，呈当日发作；感邪深，病情重，则发作推迟或间日发，为疟疾辨别病证轻重、施法用药提供依据。 【原文】黄帝日善。夫风之与疟...
... 弦而 无力 。 【用法用量】 疟初起者，减潞参、鳖甲；热甚者，加 生石膏 5-6钱或至1两；寒甚者，再加草果5分或至1钱。 【各家论述】 疟邪不专在少阳，而实以少阳为主，故其 六脉 恒露弦象。其先寒者，少阳之邪外与太阳并也；其后热者，少阳之邪内与 阳明 并也。故方中用柴胡以升少阳之邪，草果、生姜以祛太阳之寒，黄芩、知母以 清阳 明之热。又疟之成也，多挟痰挟...
...寒从背起，先寒后热，热如火炽，热止，汗出不能即干，遍身骨节无不酸痛， 小便 短赤，世俗皆称脾寒，此乃太阳膀胱经之疟也。夫风邪从太阳经而入，即疟邪也。惟是冬月风邪入太阳而成 伤寒 。若夏秋风邪入太阳而成疟耳。盖冬月之风乃至寒之风，夏秋之风乃至热之风也，风不同而病亦异。总之，无食、无痰不能成疟。夏秋之闲，明是热风作祟，裹住痰食不化，行于阴而作寒，行于阳而作热也。...
...寒从背起，先寒后热，热如火炽，热止，汗出不能即干，遍身骨节无不酸痛， 小便 短赤，世俗皆称脾寒，此乃太阳膀胱经之疟也。夫风邪从太阳经而入，即疟邪也。惟是冬月风邪入太阳而成 伤寒 。若夏秋风邪入太阳而成疟耳。盖冬月之风乃至寒之风，夏秋之风乃至热之风也，风不同而病亦异。总之，无食、无痰不能成疟。夏秋之闲，明是热风作祟，裹住痰食不化，行于阴而作寒，行于阳而作热也。...
...寒从背起，先寒后热，热如火炽，热止，汗出不能即干，遍身骨节无不酸痛， 小便 短赤，世俗皆称脾寒，此乃太阳膀胱经之疟也。夫风邪从太阳经而入，即疟邪也。惟是冬月风邪入太阳而成 伤寒 。若夏秋风邪入太阳而成疟耳。盖冬月之风乃至寒之风，夏秋之风乃至热之风也，风不同而病亦异。总之，无食、无痰不能成疟。夏秋之闲，明是热风作祟，裹住痰食不化，行于阴而作寒，行于阳而作热也。...
...寒从背起，先寒后热，热如火炽，热止，汗出不能即干，遍身骨节无不酸痛， 小便 短赤，世俗皆称脾寒，此乃太阳膀胱经之疟也。夫风邪从太阳经而入，即疟邪也。惟是冬月风邪入太阳而成 伤寒 。若夏秋风邪入太阳而成疟耳。盖冬月之风乃至寒之风，夏秋之风乃至热之风也，风不同而病亦异。总之，无食、无痰不能成疟。夏秋之闲，明是热风作祟，裹住痰食不化，行于阴而作寒，行于阳而作热也。...
... 浓朴 （三钱） 生 附子 （三钱） 炮姜 （三钱） 广皮 （三钱） 水五杯，煮成两杯，先服一杯；约三时，再服一杯，以肛痛愈为度。 五十八、疟邪久羁，因疟成劳，谓之劳疟；络虚而痛，阳虚而胀，胁有疟母，邪留正伤， 加味异功汤 主之。 此证气血两伤，经云∶劳者温之。故以异功温补中焦之气，归、桂合异功温养下焦之血，以姜、枣调和营卫，使气血相生而劳疟自愈。此方补气，...
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