（扬俊）谓人之疟证．由外邪之入．每伏于半表半里．入而与阴争则寒．出而与阳争则热．故寒热往来主少阳．谓兼他经证则有之．谓全不涉少阳．则无是理也．仲景曰．脉自弦．正以或数或迟．或小紧．或浮大．皆未可定．要必兼弦．弦为少阳脉也．夫邪犯少阳．与卫气并居．卫实昼行于阳．夜行于阴．故邪得阳而外出．得阴而内搏．内外相搏．是以日作．若气之舍深．内搏于阴．阳气独发．阴气内着．...
妊娠 疟疾 ，热极则损胎，可服驱邪散。 驱邪散 人参 香茹 青皮 黄芩 柴胡 前胡 川芎 白术 砂仁 藿香 乌梅 红枣 如心胸烦闷加炒 黄连 、 升麻 。
疟疾 俗称“打摆子”。它是由疟原虫引起的，疟原虫在医学上分间日疟原虫三日疟原虫、卵形疟原虫和恶性疟原虫四类。间日疟原虫和卵形疟原虫引起的疟疾，每隔一日发作一次，叫间日疟。三日疟原虫引起的疟疾每隔二日发作一次叫三日疟。恶性疟原虫引起的疟疾叫恶性疟疾，它发作频繁，无规律，严重时常有 抽风 、 昏迷 等症，如不及时治疗，病人可在短期内死亡。疟疾的传播媒介是按蚊，按...
...内外俱热。阴阳各衰，卫气与病气相离则病愈。阴阳相搏，卫气与病气相集则病复。各随其卫气之所在，与所中邪气相合而然也。 涂蔚生曰∶陈紫山此节之 疟疾 谈，似有独得之处。然其疟之所以发生寒热之理，尚欠细密，参观第一集秋善病风疟解释自知。 治法一∶（疟疾兼 呕吐 者）推三关，脾土分阴阳，运八卦，揉脐。 治法二∶（疟疾一旦发者）推三关，肺经，分阴阳，运八卦，按弦搓摩。...
疹后 疟疾 ，乃肺腑娇嫩，洗之太早，湿热 水气 客于皮肤，卫气不守，邪气潜乘，阴阳交争，虚实更作。 阴胜阳则内外皆寒，阳胜阴则内外皆热，以 截疟丹 治之。（方见《金镜录》。）
秦子曰∶ 疟疾 者，先寒后热，发作有定期，大约巳午末三时者多。若一日一作，太阳少阳也。间日而作，阳明少阳也。伸欠、 恶寒 、 头痛 ，太阳也。 发热 口渴，阳明也。有寒有热，呕而 口苦 ，少阳也。日中三阳得令，其病即发。日夕三阳时令退而病解，不比寒热往来，时寒时热，一日二三次发。亦不比暑热之症，热无停止。按《内经》但有巨阳、阳明二经，而不及少阳，然有寒有热，...
...为阳．自午至子发者为阴．单寒无热者名牡疟．为纯阴病．单热无寒者为瘅疟．为纯阳病．疟病因劳而发者名劳疟．因食而发者名食疟．更有鬼疟为祟病．瘴 疟疾 感岚气而成．种种不同．总以少阳一经为主．以少阳居阴阳之界．偏阴则寒多．偏阳则热多．阴阳俱病．则寒热等．单寒单热．为阴阳偏造具极．即祟疟瘴疟．亦阳气之虚．正虚不能胜邪．内虚不能御外．脾胃之阳虚．不能熟腐水谷．俱不离少...
...若调其阴阳之为愈乎．立斋治疟发不止．用 人参 一两． 生姜 五钱．未发前服之．疟可立止则养正除邪胜着也．岂能为疟困哉． 按疟有云是脾疾．长夏暑热所伤．至秋新凉束之．疟乃作．故其发也有候．而一以理脾为主． 平胃散 六君子补中益气．审虚实而施之可也．不知脾畏木者也． 柴胡 非疏肝乎．脾喜甘者也． 人参 甘草 非补中州乎．脾恶湿者也． 半夏 非燥湿乎．脾 畏热 者...
论曰∶夫妊娠病疟者，由夏伤于暑，客于皮肤，至秋因劳、动血气，腠理虚而风邪乘之。动前暑热，阴阳交争。阳盛则热，阴盛则寒；阴阳相离，寒热俱歇。若邪动气，至交争则发，故疟休作有时。其发寒时节渐晏者，此由风邪客于风府，循膂而下。卫气至一日一夜，常大会于风府，故发日晏。其发日早者，卫气之行风府，日下一节，二十一日下至尾 ，二十二日入脊内，上注于伏卫之脉。其行九日，出缺...
张姓妇．盛夏生产半月．患暑热症．口渴 目赤 ．头面身体．暑疡栉比．几无孔隙．召余诊之．脉一息七八至．浮沉皆洪滑．为立 竹叶石膏汤 ．妇翁村学究也．执产后宜温之说．见余．方用 石膏 一两．以为孟浪．余知其意．以金匮用 竹皮大丸 之法．曲为详解．并以 石膏 质重而气清．最能清热．乃彼格不能入．另延他医．迎合疏方．三日而毕命．闻死后有鲜血从口鼻出．不终朝而皮肉腐矣...
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