...嚴而可畏也。不然，則賞明而足勸也。不然，則有深怨於敵人也。 不然，則有厚功於上也，此民之所以守戰至死而不德其上者也。今恃不信之人，而求以智用。不守之民，而欲以固，將不戰之卒，而幸以勝，此兵之三闇也。...
...俞一公、字彦辅．徽州婺源人．使气陵铄乡里．小民畏法．不敢与之竞者．必以术吞其赀．年益老．不改悔．绍兴壬戌岁大病．时作马嘶．一日．家人皆不在侧．彦辅忽起阖户．外人闻咆掷声．亟入视．则彦辅手足．皆成马蹄．身首未及化．腰脊已软．数起数仆．不能言...
...一人之身，腿畏凉、臂畏热也。夫腿既畏凉，其疼也必因有凝结之凉；臂既畏热，其疼也必因有凝结之热。筹思再三，实难疏方。细诊其脉，从前之热象已无，其左关不任重按。恍悟其上热下凉者，因肝木稍虚，或肝气兼有郁滞，其肝中所寄之相火不能下达，所以两腿畏凉...
...一人之身，腿畏凉、臂畏热也。夫腿既畏凉，其疼也必因有凝结之凉；臂既畏热，其疼也必因有凝结之热。筹思再三，实难疏方。细诊其脉，从前之热象已无，其左关不任重按。恍悟其上热下凉者，因肝木稍虚，或肝气兼有郁滞，其肝中所寄之相火不能下达，所以两腿畏凉...
...写羁旅之愁，应作长醉，款款写来，层次分明，写景有致，抒情深沉。 诗的颈联通过乌鹊的惊动和秋虫的悲鸣表现了夜色的沉寂和凄凉，书写了身世飘泊之感和宦海浮沉之痛，寓有怀乡思亲的悲凉况味。 末联中的“长”“畏”两字用的最好。“长”意即永远沉醉不愿...
...有农人耕于山下，妇以陶器为饷，食已置器垄畔，向暮视之，器中余粥尽空。如是者屡。心疑之，因睨注以觇之。有狐来，探首器中。农人荷锄潜往，力击之，狐惊窜走。器囊头，苦不得脱，狐颠蹶触器碎落，出首，见农人，窜益急，越山而去。 后数年，山南有贵家女...
...但稍乱；犹是舌，但稍长，亦何足畏?”忽自摘其首置案上。曹又笑曰：“有首尚不足畏，况无首也。”鬼技穷，倏然。及归途再宿，夜半，门隙又蠕蠕，甫露其首，辄唾曰：“又此败兴物耶?”竟不入。...
...”，危行也；其事在中，大无丧也。 九四以其“遂泥”之威加于六五，非六五之所当畏，其衰可坐而待也。夫九四虽未可乘，然往而避之则过矣，故曰：“往来，厉。”往来皆危，则以处为安矣。九四之威既已泥矣，岂复能如初九一震而丧六二之贞哉！以六五居中，处而...
...嗽喘。木防己∶使。畏∶女菀、卤咸，味辛苦。治男子肢节中风，毒风不语，主散结气，痈肿，温疟，风水肿，治膀胱。殷孽为之使。杀∶雄黄毒。恶∶细辛。畏∶萆 。...
...暑风之病，由暑热极盛，金被火刑木无所畏，则风从内生。此与外感风邪之治法，相去天壤。若误发汗，则变症百出矣。木既化风，脾土受制，所以卒然昏倒，四肢抽搦，内扰神舍，意识不清。脉多弦劲或洪大，或滑数，当去时令之火，火去则金自清而木自平；兼开郁闷...
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