...不容。其慎德也，白圭是闻其三复；其好贤也，缁衣必荐其九重。自然契已坦荡，清蝎�雍，玩丧志而何有？欲败度兮何从？昔如王者三朝，远人重译，执贽山委，献琛云积。岂不知纳宝库为子孙之藏映玉墀嘉戎夷之绩？荩以难得之货有损，不贪之宝无ル。获狼而荒服不臻，...
...，护国济人，摧伏凶妖，诛灭邪恶，凡所兴造，皆许遵行。臣顷以营缮所居，土木将毕，恐有干犯，难备考详。窃按元科，请行符命，修崇黄�，关奏清都，刻五方大帝之文，依三洞镇禳之格，下告五土，上奏九微。伏愿众圣垂慈，万灵孚�，敕命符吏，颁示职司，降以...
...须别有处分者。 ◇ 定乐舞奏 谨按《凯安舞》是贞观中所造武舞。准贞观礼及今礼，但郊庙祭享，奏武舞之乐，即用之。凡有六变，一变象龙兴参野，二变象克靖关中，三变象车夏宾服，四变象江淮宁谧，五变象猃狁�伏，六变复位以崇，象兵还振旅。谨按贞观礼祭享...
...释诂下�、吾、台、予、朕、身、甫、余、言，我也。（�犹�央也，语之转耳。《书》曰：“非台小子。”古者贵贱皆自称朕。《礼记》曰：“授政任功，曰‘予一人’”，“畛於鬼神，曰‘有某甫’。”言，见《诗》。○�，五刚切。台音怡。下同。） [疏]“�...
...《内经》说：“阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味”。其说的是人体阴液的来源，要靠五味的滋养。� 五味滋养人体的时候，并不是在全身均匀分布的，而是有所侧重的，不同的滋味偏爱不同的脏腑。� 比如说，酸味进入人体，吸收之后，首先滋养肝气；...
...事毕。”君曰：“诺。”宗请就宴，君揖之，乃退（《大戴礼》。又按《礼记·杂记》云： “成庙则衅之，其礼：祝、宗人、宰夫，雍人皆爵弁纯衣，雍人拭羊，宗人视之，宰夫北面於碑南，东上。雍人举羊升屋，自中，中屋南面，�羊血流於前，乃降。门、夹室皆用鸡...
...【 宜 】� (1)宜多食具有增强机体免疫、抗肺癌作用的食物，如薏米、甜杏仁、菱、花椒、辣椒、桂皮等。� (3)忌油煎、烧烤等热性食物。� (4)忌油腻、粘滞生痰的食物。� ...
...�。�，赤也）、�耳之驷（《索隐》曰：“按：《穆天子传》：入骏曰赤骥、盗骊、白羲、渠黄、骅�、逾轮、�耳、山子。”），西巡狩，乐而忘归。徐偃王作乱，造父为缪王御，长驱归用以救乱。缪王以赵城封造父。其後又有非子，居犬邱，好马及畜，善养息之。犬...
...，至位，北向立，�笏，盥手，�手，执笏。次诣爵洗位，北向立，�笏，洗爵，拭爵，以授执事者（按王氏凡三），执笏升殿，诣至圣文宣王酌樽所，南向立，乐止。《成安之乐》作，执事者以爵授初献，初献�笏跪执爵，执樽者举幂，执事者酌牺樽之�齐，初献以爵授...
...，裳二章，凡五也。�，居例反。疏曰：“云‘毳�衣也’者，按《尔雅》云：‘毛�谓之�’，则续毛为之，若今之毛布。但此毳则宗彝谓虎、�隹，而先郑以为�衣，於义不可，故後郑不从也。又知登火於宗彝者，宗彝则毳也。若不登火在於宗彝上，则毳是六章之首，...
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