...歧黄传承谱华章 企业集体冷遇中医药扶持政策 钱穆：息念与发愤 曲黎敏解读中医文化之根 趣语俚言谈“辨证” 人的命运是自己造就的 人生不朽是文章 人体的素食性生理 人心和人生 仁心仁术是良医 任继学：要在深挖基础理论上创新 上海中医博览馆3年...
...我国古代医药名家，了解我国灿烂的传统中医药文明。在自然、生物学课程中介绍一些药用植物、药用动物，了解生物多样性价值。在孩子幼小的心灵中撒下中医药文化的种子并生根发芽。 一句话：普及中医药知识，振兴中医药文化，中小学教师[1]...
...先生说，中国文化上下五千年其实都来源于这个“道”，所以中国文化的中心要点就是一个“道”字。“道”这个字是广义的、宏观的，诸子百家乃至我们几千年的文化都在“道”的这个范围。 广义的“道”如此地广阔，容纳百川，乃至超越形上形下，这就是中国文化的...
...书法 中医论肝 中医是与非 中医文化命运 中医药与瘟疫千年角力 中医与围棋 中医与指南针 中医中药引 中医中药杂说 中醫中的“風” 钟南山：中药治甲流无事实依据 最早开办的国家药局 ...
...很多藝術精華不會見過，也不會有中國文化。 如果你覺得以上的假設言過其辭，讓我們看看電視普及四十多年後的美國文化、教育、道德和社會。美國學齡前的孩子平均一星期看三十小時的電視，大人是每天四小時，也就是除了睡覺、工作和上學之外，電視佔據最多的時...
...儒学大会：有朋自远方来，不亦乐乎 孔子学说在近现代以来的新发展是指近代西方文明输入中国以后，在中西文明碰撞交融条件下产生的新儒学。新兴的“大众儒学”是当代新儒学发展的最高成果。 孔子，“德侔天地，道贯古今，删述六经，垂宪万世”的文化圣人；...
...，成绩蔚为壮观。否定者则甚至悲观到哀叹：“辛辛苦苦四十年，培养中医掘墓人”!这样强烈的意见对立为什么会产生？它对当代中医教育的改革提出了什么问题？笔者从传统文化与现代文化的冲突这一视角，来试作探讨。 一、“江山代有才人出” 上世纪50至70...
...长白山区的人们把人参王国》、电视专题片《关东参客》等。 放山习俗的基本特征： 1.具有民族文化相融的多源性特征。放山习俗源于满族先祖靺鞨人和女真人。至少一千多年前，靺鞨和女真人便在居住的长白山采挖野山参。在长白山挖参，把汉族文化同满族文化...
...至于由《老子》这章后半段所引起的：“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治”的无为之治的政治思想，在以往的历史上，常被误解，乃至被有些领导一个时代的帝王位，有意或无意地歪曲它的作用...
...上划时代的发明。雕版印刷工艺简单，费用低廉，印刷便捷，较手写传抄优越，因而被迅速推广，当时印刷主要用于印佛经、佛像。 印刷术发明不仅推动了国内文化科学的发展，还相继传入新罗、日本，以至中亚和欧洲，促进了世界文化的传播。唐代绘画、书法、雕塑、...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
