...安其位，共同维持机体正常功能。 ②运气术语。 六气 之一，即少阴君火。《 素问 .天元纪大论》：“终 地纪 者，五岁为一周。君火以明（名），相火以位。” 王冰 注：“所以地位六而言五者，天气不临君火故也。君火在相火之右，但立名于君位，不立岁气。故天之六气，不偶其气以行，君火之政，守位而奉天之命，以宣行火令尔。以名奉天，故曰君火以名；守位禀命，故云相火以位。”
任主胞胎 ，基础理论术语。《 素问 .上古天真论》：“（女子）二七而 天癸 至， 任脉 通， 太冲 脉盛， 月事 以时下，故有子”。 王冰 注云：“ 冲为血海 ，任主胞胎，二者相资，故能有子。”故任指任脉，主女子的 子宫 与胎孕。《 类经 .任冲 督脉 为病》也指出：“任脉者，女子得之以养任也。”故女子在十四岁左右天癸至而任脉之气通， 冲脉 血盛， 月经 即...
... 1、 至真要大论 至真要大论 盛者夺之，汗者发之。 旧本作汗之下之，盖皆主盛者而言，今作汗者发之，于义无取，当是传写之讹。 燥淫所胜，平以苦湿。 新校正云：湿当作温。 补上治上制以缓，补下治下制以急，急则气味厚，缓则气味薄。 王冰注云：治上补上，方迅急则止不住而迫下，治下补下，方缓慢则滋道路而力又微。制急方而气味薄，则力与缓等，制缓方而气味厚，则势与急同。
...虚。 新校正云：按《甲乙经》作脉虚气虚尺虚，是谓重虚，此少一气字，多一上字。王注言尺寸脉俱虚，则不兼气虚也。详前热病，气热脉满为重实，此脉虚气虚为重虚，是脉与气俱实为重实，俱虚为重虚，不但尺寸俱虚为重虚也。 实而涩则死。 涩，旧本皆作逆。王冰注云：逆谓涩也。 手足温则生，寒则死。 新校正云：按《太素》无手字。杨上善云：足温气下，故生，足寒气不下者，逆而致死。
壮水之主，以制阳光 ，是唐、 王冰 对于“ 诸寒之而热者取之阴 ”的注语。后又简称为“壮水制阳”、“滋水制火”、“ 滋阴 涵阳”。是用滋阴壮水之袪，以抑制亢 阳火 盛的意思。假如用寒凉药治疗 热证 而不见效或反而严重时，那么，这种热证就是 阴虚阳亢 的性质，屑于 肾阴虚 ，应该 滋肾阴 。例如： 肾阴不足 ， 虚火上炎 ，症见 头晕目眩 、 腰酸 足软 、咽...
... 》81篇的主要内容分为 养生 、脏象、 脉法 、 经络 、 孔穴 、病论、治论、 刺法 、 雷公 问、运气十类、重予编次，并通过调整各篇文字将原散佚的《刺法论》和《本病论》二篇补齐，在原文各段之后均有扼要注释。其注释参考采摭 王冰 等历代《 内经 》注家之精论、间附作者本人对《素问》研究之心得。书末附有冯承熙撰《校余偶识》一卷。现有《 黄氏医书三种 》本。
...器。“极”，《说文》：“燕人谓劳曰极。”罢极即劳困之义。本即根本。因 肝主筋 ，筋司运动，所以说 疲劳 的根本在肝。《 素问 .六节脏象论》：“肝者，罢极之本，魂之居也。” 王冰 注：“夫人之运动者，皆筋力之所为也，肝主筋，其神魂，故曰肝者罢极之本，魂之居也。”一说，“罢极”当作“四极”。《素问绍识》：“罢极当作四极，四极即四肢，肝其充在筋，故云四极之本。”
...泻 茯神 （各二钱五分） 肾虚目暗不明者，此方主之。 精生气，气生神，故肾精一虚，则阳光独治，阳光独治，则壮火食气，无以生神，令人目暗不明。王冰曰∶壮水之主，以制阳光。故用生熟 地黄 、山萸、 五味 、归梢、 泽泻 、 丹皮 味浓之属，以滋阴养肾，滋阴肾火自降，养肾则精自生。乃 山药 者，所以益脾而培万物之母。 茯 中年之后有目疾者，宜补而不宜泻。可谓开斯世...
...注。刊于1756年。本书以通行本《素问》81篇的主要内容分为养生、脏象、脉法、经络、孔穴、病论、治论、刺法、雷公问、运气十类、重予编次，并通过调整各篇文字将原散佚的《刺法论》和《本病论》二篇补齐，在原文各段之后均有扼要注释。其注释参考采摭王冰等历代《内经》注家之精论、间附作者本人对《素问》研究之心得。书末附有冯承熙撰《校余偶识》一卷。现有《黄氏医书三种》本。
舌本 ，①人体部位名。即 舌根 。《 素问 . 金匮 真言论》：“中央黄色，入通于脾， 开窍 于口，藏精于脾， 故病 在舌本。” 王冰 注：“脾脉上连于舌本，故病气居之。”此外， 足少阴 之脉挟舌本， 手少阴之别 系舌本。 足厥阴 之脉络舌本，故舌本与 脏腑 经络 关系密切。参见舌条。 ②指舌之整体。《 灵枢 . 热病 》有“ 舌本烂 ”的记载。《 世医得效...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。