语出《素问·阴阳应象大论》。指阴气偏胜，机能减退时，就会产生寒性的病变。亦即“阴盛则内寒”。
语出《素问．阴阳应象大论》。指阴气偏胜，机能减退时，就会产生寒性的病变。亦即“阴盛则内寒”。
病因 病理学 术语。指内寒，又称虚寒。阳气虚衰的病机之一。阳虚则阴盛，阴盛则内寒。症见形寒肢冷、 水肿 、 痰饮 、 呕吐 清水、下利清谷、 小便 清长、倦怠蜷卧等。《素问·厥论》：“其寒也，不从外，皆从内也。”参内寒条。
出自：唐代诗人 杜牧 的 《山行》 原文如下： 远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
反胃 一证，《金匮》无 条。但于 呕吐 篇中，发奥义四段。其脉其证，皆主阳气衰微立说，但隐而不露，今特发明，导入中寒门后，以见人身阳气所关之重。又见胸中阳气，与肾中真阳，差等不同，而治寒病之机，了然心目矣。 问曰∶病患 脉数 ，数为热，当消谷引饮；而反吐者，何也？师曰∶以发其汗，令阳微膈气虚，脉乃数；数为客热，不能消谷，胃中虚冷故也。脉弦者，虚也，胃气无余，...
出自：中唐诗人 戴叔伦 的 《苏溪亭》 原文如下： 苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
出自：唐代诗人黄檗禅师的 《上堂开示颂》 原文如下： 尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。 不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
胎寒，下地后或半日、一日内，通面皆青如靛染，口不吮乳，先有啼声后复不啼而 昏迷 者是也．观儿两眼、鼻准无黄色，口又不吹嘘，定是胎寒．先于向导、威灵二穴对拿紧，并将昆仑穴拿紧，其声稍出即用十五元宵火断之；或声不出．亦用此火则声必出，乳必吸，青色必渐退矣，然此症须防作吐．胎寒者脏腑皆寒，胃先纳乳，胃寒不能纳，故必吐．治用 人参 一分， 桔梗 一钱， 白术 三分，...
□ 〔丹〕面热火气因郁热。面寒因胃虚。 □ 〔《灵》〕面热者，足阳明病。（邪气脏腑病形篇） □ 〔垣〕饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 ，精神少，而生大热，有时而火上行，独燎其面。《针经》云∶面热者，足阳明病。 □ 〔罗〕面热 杨郎中之内五十一岁，身体肥盛，己酉春患头目昏闷，面赤热多，服清上药不效，请予治之。 诊其脉洪大而有力。《内经》云∶面热者，足阳明病。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。