咽喉，气之呼吸，食之出入，乃人身之门户也。其证虽繁，多归于火，盖少阴君火，少阳相火，二脉并络于咽喉。君火势缓，则热结而为疼为肿；相火势急，则热结而为 痈 为痹。痹甚不通，而痰塞以死矣。经曰∶一阴一阳结谓之痹。所谓一阴者，肝与心胞也；所谓一阳者，胆与三焦也。四经皆有相火，火者痰之本，痰者火之标，故言火则痰在其中矣，言喉则牙舌亦在其中矣。火有虚实， 实火 因过食...
咽喉，气之呼吸，食之出入，乃人身之门户也。其证虽繁，多归于火，盖少阴君火，少阳相火，二脉并络于咽喉。君火势缓，则热结而为疼为肿；相火势急，则热结而为 痈 为痹。痹甚不通，而痰塞以死矣。经曰∶一阴一阳结谓之痹。所谓一阴者，肝与心胞也；所谓一阳者，胆与三焦也。四经皆有相火，火者痰之本，痰者火之标，故言火则痰在其中矣，言喉则牙舌亦在其中矣。火有虚实， 实火 因过食...
...、清泄肺热的功效，故适用于肺气闭郁、痰热咳嗽、声音嘶哑、咽喉疼痛等症，常与苦 桔梗 、 生甘草 、 蝉衣 、 薄荷 等药配合应用。 2.用于热结 便秘 等症。 胖大海不仅能清肺热，同时有润燥 通便 的功效，用治热结便秘，可单用炮汁饮服，但只适用于轻症，重症尚须配合适宜的 清热 泻下 药同用。对热结便秘引起的 头痛 、目赤、轻度 虚热 等症，用之亦有一定的效果...
咽喉，气之呼吸，食之出入，乃人身之门户也。其证虽繁，多归于火，盖少阴君火，少阳相火，二脉并络于咽喉。君火势缓，则热结而为疼为肿；相火势急，则热结而为 痈 为痹。痹甚不通，而痰塞以死矣。经曰∶一阴一阳结谓之痹。所谓一阴者，肝与心胞也；所谓一阳者，胆与三焦也。四经皆有相火，火者痰之本，痰者火之标，故言火则痰在其中矣，言喉则牙舌亦在其中矣。火有虚实， 实火 因过食...
指痰热壅阻于肺，发生喘咳的病理。主要症状有发热，咳嗽、痰鸣，胸胀满闷，咯黄稠痰或痰中带血，甚则呼吸迫促，胸胁作痛，舌红苔黄腻，脉滑数。大都由于外邪犯肺之后，郁而化热，热伤肺津，炼液成痰，痰与热结，壅阻肺络所致。多见于急性支气管炎，肺炎、肺气肿合并感染，支气管哮喘合并感梁等疾患。
指痰热壅阻于肺，发生喘咳的病理。主要症状有 发热 ， 咳嗽 、痰鸣，胸胀满闷，咯黄稠痰或痰中带血，甚则呼吸迫促，胸胁作痛，舌红 苔黄腻 ，脉滑数。大都由于外邪犯肺之后，郁而化热，热伤肺津，炼液成痰，痰与热结，壅阻肺络所致。多见于急性支气管炎， 肺炎 、 肺气肿 合并感染， 支气管哮喘 合并感梁等疾患。
【168】 伤寒 ，若吐若下后，七八日不解，热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者， 白虎加人参汤 主之。 方在太阳三十九（方【8】）。 吐下之后，气夺津伤，七八日不解，燥热内盛，而自里达表，表里俱热，热蒸窍泄，时时恶风，舌上干燥，而心内焦烦，欲饮水数升之多，主以 人参 白虎，清金而 泻热 ，化气而生津也。
热呃 ，病证名。因 胃火 上逆，或痰 火郁 遏所致的 呃逆 。见《 丹溪心法 . 咳逆 》。又称 火呃 。《 证治汇补 .呃逆》：“火呃，呃声大响，乍发乍止，燥渴便难， 脉数 有力。”胃火上逆，治宜和胃 降火 ，用 安胃 饮、 小柴胡汤 等方。 热结 便秘 者，用 凉膈散 。胃有痰火者，用栀连 二陈汤 、半黄丸。 胃虚 膈热者，用 橘皮竹茹汤 。参见呃逆条。
血从阳化色正红，色变紫黑热之征，黄泔淡红湿虚化，更审瘀块黯与明。 【注】血属阴，从阳化，故其色以正红为正，虽有经病，亦易为治也。若色变深红、紫黑，乃热之征也。或黄如米泔，乃湿化也。浅淡红白，乃虚象也。更当审其有瘀、有块、色黯、色明以治之。若黯而紫黑，兼见冷证，多属寒凝；若明而紫黑，见热证，多属热结也。
血从阳化色正红，色变紫黑热之征，黄泔淡红湿虚化，更审瘀块黯与明。 【注】血属阴，从阳化，故其色以正红为正，虽有经病，亦易为治也。若色变深红、紫黑，乃热之征也。或黄如米泔，乃湿化也。浅淡红白，乃虚象也。更当审其有瘀、有块、色黯、色明以治之。若黯而紫黑，兼见冷证，多属寒凝；若明而紫黑，见热证，多属热结也。
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