气味甘辛温，无毒。主治 肠鸣 ，热中消渴，风痹，隐疹。（《别录》附。） （ 原蚕 ，晚蚕之母蚕也，故名原蚕，在头蚕之前先养数百，出蛾生子，俟头 蚕茧 后，然后育此子，为二蚕。是原蚕先得 桑叶 始发之纯情，故去风、清热、续绝之功最大，此砂极少。日华子释原蚕为晚蚕，此误释也。 原蚕砂 难得，今医俱用 晚蚕砂 。夫晚蚕即原蚕所育之二蚕也，与其用原蚕所育之二蚕，不若...
...心为热冒，则神识 昏迷 ，妄有所见而言也，轻者睡中呢喃，重者不睡亦语。亦有谵语者，有独语者，有语言不休者，有言乱者，凡此见其热之轻重也。大抵热入于胃，水涸屎燥，必发谵语。又有被火劫者，有亡阳者，名各不同。但 气短 者死，脉自和则愈。或喘满，气逆而上奔，自利柔脱而夺下，皆为逆也。 谵语者，脉洪数，大便闭， 小便 赤，手足温，与 调胃承气汤 。胃实谵语，身 热汗...
偻，屈背之义。附同俯。《素问·脉要精微论》：“膝者筋之府，屈伸不能，行则偻附，筋将惫矣。”
气味辛温，有大毒。主治 中风 ，恶风洗洗出汗，除寒湿痹，咳逆上气，破 积聚 寒热。其汁煎之，名 射罔 ，杀禽兽。（《别录》附。） （《本经》名 乌头 ，《别录》名 乌喙 ，今时名 草乌 ，乃乌头之野生者，处处有之。其根外黑内白，皱而枯燥。其性大毒，较之 川乌 更烈，与前条洁古所言者，不可一例用也。） （ 草乌头 今杭人多植于庭院，九月开花淡紫娇艳，与菊同时，...
《内经博议》附论一 天藏德．而以日为光明．人心藏神．而以阳气为固密．阴阳之道．必有所先养生之本．亦必有所谨．此内经原病之所起．必眷眷于阴阳之论也．而又曰阴阳之要．阳密乃固．夫人身之阴阳皆欲固也．而必曰阳密乃固．其道维何．盖阳者皆气而近浮．浮则在上．故曰阳因而上．然阳有高明之体．高明在上．此为真阳．而不可谓之浮阳必散而在外．散则周遍．故曰阳以卫外．然阳有纯一之...
...．块居左．见在右．块居右．此其验也． 【立方】 磨平饮 治死血成块．奔走作楚． 红花 桃仁 山楂 苏木 （各二钱） 京三棱 蓬莪术 枳壳 香附 乌药 （各一钱五分） 水煎空心服． 万灵丹 治痰积成块． 半夏 （姜制） 南星 （ 姜汁 炒） 瓦砻子（ ） 青礞石 （ ） 沉香 （锉各二两） 青皮 （醋炒） 莪术 （醋煮） 三棱 香附 （醋炒） 白芍 （各一两二...
...蓄恶血，内外俱热，昏愦谵语，亦有 耳聋 虚鸣之证，与少阳经受病相似，如服 小柴胡汤 不效，当以 黄连 一分， 赤茯苓 半分锉细入 灯心 ，煎与之。男女通用。凡大小产、 热入血室 、小 柴胡汤 力所不及者，于内加 五灵脂 ，仍以 黄连 赤 茯苓汤 佐之。盖心生血， 黄连 、 茯苓 皆清心 凉血 之剂，所以收功。若夫疏利血毒，则《活人书》 桃仁承气汤 有余勇矣。
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