肠鸣 ∶三里 陷谷 公孙 太白 章门 三阴交 水分 神阙 胃俞 三焦俞 肠鸣而泄∶神阙 水分 三间 食泄∶上廉 下廉 暴泄∶隐白 洞泄∶肾俞 溏泄∶太冲 神阙 三阴交 泄不止∶神阙 出泄不觉∶中脘 痢疾 ∶曲泉 太溪 太冲 丹田 脾俞 小肠俞 便血 ∶承山 复溜 太冲 太白 大便不禁∶丹田 大肠俞 大便不通∶承山 太溪 照海 太冲 小肠俞 太白 章门 膀胱俞...
立斋曰∶针灸之法，有太乙人神，周身血忌，逐年FS 神，逐日人神。而其穴有禁针禁灸之论。犯者，其病难瘳，理固然也。但 疮疡 气血已伤，肌肉已坏，急宜迎而夺之，顺而取之，非平人针灸之比，何忌之有。《外科精义》云∶疮疡之证，毒瓦斯无从而解，脓瘀无从而泄，反攻于内，内既消败，欲望其生，岂可得乎。危恶之证，发于致命之所，祸在反掌。腹 痈 囊痈 ，二便不通，胸 腹胀 闷...
取洁净 朴硝 半斤，纳罐中，以 炭火 熔化，煎干 红，住火，冷定取出，即成 硝石 ，收藏候用。
元明粉 最能降火化痰，清利脏腑，危症服之可蠲，狂躁用之即愈。炼法宜于冬至后取净 朴硝 十斤，以水一斗五升， 白萝卜 五斤，同硝入锅内煮化。俟沸足，捞去 萝卜 ，乃以绵纸二层，摊竹丝箕内，乘热过滤。将其汁置露天中三日，其硝即逐渐凝结，沥去余水，干之。将硝取下，再用砂锅倾炭炉上，将硝一碗，化开煎沸，以铜匙铲搅，将成凝结时，铲入小 鱼酢 罐内，上空寸许，再下硝炼，...
神道教到日本旅游的人一定会参观神社，并对这大大小小的神社留下深刻的印象。神社与神宫是神道教徒祭祀之处，至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋，中央种一常绿树，信徒们相信神灵居在其中，遂开始敬拜，称为「神篱」，以后就渐渐发展成今日的各种神社了。 依所祭拜的亡灵种类，神社被区分成六大类： 1、祭祀古代诸神祇的神社。 2、祭祀历代诸天皇亡灵...
神道教到日本旅游的人一定会参观神社，并对这大大小小的神社留下深刻的印象。神社与神宫是神道教徒祭祀之处，至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋，中央种一常绿树，信徒们相信神灵居在其中，遂开始敬拜，称为「神篱」，以后就渐渐发展成今日的各种神社了。 依所祭拜的亡灵种类，神社被区分成六大类： 1、祭祀古代诸神祇的神社。 2、祭祀历代诸天皇亡灵...
（《素问·遗篇本病论》） 黄帝曰∶ 人气 不足，天气如虚，人神失守，神光不聚，邪鬼干人，致有夭亡，可得闻乎？（神光，神明也。人气与天气皆失守，则阳神不聚，阴鬼干人，致死之兆也。）岐伯曰∶人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也。（人有不足之脏，与天虚之气相会者，其邪至甚，如肝遇木虚，心遇火虚之类也。） 人忧愁思虑即伤心，又或遇少阴司天，天数不及，太阴作接间至...
... 》）唐清泰君主，是晋高祖妻子的哥哥。明宗起初是太原将帅，清泰主当时只是一个军职不高的人。有一次因为玩击球游戏，他进了赵襄子庙，看见庙里的土神像都离了座位站起来向他致意，十分惊讶，也感到很自负。后来看到明宗军功很高，常担心害怕即不了皇位，说，“难道赵襄子终于能保佑我得到大福吗？”后来清泰主终于登极当了皇帝。 仆射陂 乙未岁，契丹据河朔，晋师拒于澶渊。天下骚然...
...双美亭，时月朗风清。旷善琴，遂取琴弹之。夜半，调甚苦。俄闻洛水之上，有长叹者。渐相逼，乃一美人。旷因舍琴而揖之曰，“彼何人斯？”女曰：“洛浦神女也。昔陈思王有赋，子不忆耶？”旷曰：“然。”旷又问曰：“或闻洛神即甄皇后，谢世，陈思王遇其魄于洛滨，遂为《感甄赋》。后觉事之不正，改为《 洛神赋 》，托意于宓妃。有之乎？”女曰：“妾即甄后也。为慕陈思王之才调，文帝怒...
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