...，冷即难吃，神妙。 此胶功用，皆谓今之阿胶也。故陈藏器云∶诸胶皆能疗风，止泄，补虚，而驴皮胶主风为最。又今时方家用 黄明胶 ，多是牛皮。《本经》阿胶亦用牛皮，是二皮亦通用。然今 牛皮胶 制作不甚精，但以胶物者，不堪药用之。当以 鹿角 所煎者，而 鹿角胶 ，《本经》自谓之 白胶 ，云出云中。今处处皆得其法，可以作之。但功倍劳于牛胶，故鲜有真者，非自制造，恐多伪...
水银 （图缺），生符陵平土，今出秦州、商州、道州、邵武军，而秦州乃来自西羌界。《经》云∶出于 丹砂 者，乃是山石中采粗次 朱砂 ，作炉置砂于中，下承以水，上覆以盎，器外加火 养，则烟飞于上， 水银 溜于下，其色小白浊。陶隐居云∶符陵平土者，是出 朱砂 腹中，亦别出沙地，皆青白色。今不闻有此。至于西羌来者，彼人亦云如此烧 。但其山中所生极多，至于一山自折裂，人...
鼠李 （图缺），即乌巢子也。《本经》不载所出州土，但云生田野，今蜀川多有之。枝叶如 李子 ，实若 五味子 ，色 黑，其汁紫色。味甘、苦，实熟时采，日干。九蒸酒渍服，能下血。其皮采无时，一名牛李。刘禹锡《传信方》∶主大人口中疳疮，并发背，万不失一用 山李子 根，亦名牛 李子 ， 蔷薇根 野外者佳，各细切五升，以水五大斗，煎至半日以来，汁浓，即于银、铜器中盛之，...
（《灵枢·本输篇》《四时气篇》《素问·水热穴论》《灵枢·寒热病篇》《终始篇》） 春取络脉诸荥，大经分肉之间，甚者深取之，间者浅取之（《灵枢·本输篇》）。此下言经络浅深兼诸输而分主四时也。络脉者，十二经之大络，如手太阳列缺之类是也。诸荥者，十二经之荥穴，如手太阴鱼际之类是也。络浅荥微，皆应春气。春以少阳之令，将升未升，其气在中，故刺之者在络在荥，皆中取于大经分...
金牙 （图缺），生蜀郡，今雍州亦有之。《本经》以如金色者良，而此物出于溪谷，在蜀、汉江岸石间打出者，内即金色，岸摧入水年久者多黑。葛洪治风毒厥，有大、小 金牙酒 ，但浸其汁而饮之。古方亦有烧淬去毒入药者。孙思邈治风毒及鬼疰、南方瘴气、传尸等，各有大、 小金牙散 之类是也。又有铜牙，亦相似，而外黑色，方书少见用者。小 金牙酒 ，主风疰百病，虚劳湿冷缓不仁，不能...
南烛 （图缺），《本经》不载所出州土，云生高山，今惟江东州郡有之。株高三、五尺；叶类苦楝而小，凌冬不凋；冬生红子作穗；人家多植庭除间，俗谓之南天烛。不拘时采其枝叶用，亦谓之 南烛 草木。谨按陶隐居《登真隐诀》载太极真人青精干石 饭法∶ （音迅）。 之为言飧也，谓以酒、蜜、药草辈飧搜而暴之也。亦作 。凡内外诸书，并无此字，惟施于今饭之名耳。云其种是木而似草，故...
...黄 、 马牙硝 辈合饵者，不知方出何时，殊非古法。此本攻 积聚 之物，热而有毒，多食腐坏人肠胃，生用又能化人心为血，固非平居可饵者，而西土人用淹肉，炙以当盐食之无害，盖积习之久。若魏武啖野葛不毒之义也。又名北庭砂，又名狄盐。《本经》云柔金银，可为焊药。今人作焊药，乃用鹏砂，鹏砂出于南海，性温、平。今医家治咽喉，最为要切，其状甚光莹，亦有极大块者，诸方亦稀用。
手太阳小肠经 【循行】 《灵枢·经脉》：小肠手太阳之脉，起于小指之端，循手外侧上腕，出踝中（1），直上循臂骨（2）下廉，出肘内侧两骨（3）之间，上循外后廉，出肩解，绕肩胛（4），交肩上，入缺盆，络心，循咽下膈，抵胃，属小肠。 其支者：从缺盆循颈，上颊，至目锐眦（5），却入耳中。 其支者：别颊上（出页）（6），抵鼻，至目内眦（斜络于颧）。 [本经穴]少泽（井）...
...，其实夷。郭璞云∶无姑，姑榆也，生山中，叶圆而浓，剥取皮，合渍之。其味辛香，所谓 芜荑 也。又《释草》云∶ 荑， 。注云∶一名白蒉，而与《本经》一名 （音殿） （音唐）相近。苏恭云∶ ， 。字之误也。然荑 草类 ，无荑乃木也。明是二物，或气类之相近欤。三月采实，阴干。 杀虫 方中多用之。今人又多取作屑，以 五味 ，其用陈者良。人收藏之，多以盐渍，则失气味。此...
...其处，故曰缪刺，治奇邪之在络者也。）岐伯对曰∶夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也，如此则治其经焉。（邪气自浅入深而极于五脏之次者，当治其经。治经者，十二经穴之正刺也，尚非缪刺之谓。）今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞...
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