凡着灸治病，才住火，便用赤皮葱、 薄荷 二味煎汤，温温淋洗灸疮周回约一、二尺以来，驱令逐风气于疮口内出，兼令经脉往来不滞于疮下，自然疮坏疾愈。若灸疮退火痂后，用桃树东南枝梢，青嫩柳皮二味，等分煎汤，温温淋洗灸疮，此二味，偏能护灸疮中诸风。若疮内黑烂溃者，加 胡荽 三味，等分煎汤，温温淋洗，灸疮自然生好肉也。若灸疮疼痛不可忍，多时不较者，加 黄连 四味，等分煎...
灸疮不发气 血竭 ，七日发脓病必除，发后膏贴防外袭，薄连葱荽净疮污。 〖注〗凡灸诸病，灸疮应发不发，是其气血大亏，不必复灸，即灸亦多不能愈。过七天之后，艾疤发时，脓水稠多，其病易愈，以其气血充畅，经络流通也。发后贴 膏药 者，防其六淫外袭也。如灸疮黑痛，脓汁污秽，乃 艾火 毒盛，必用 薄荷 、 黄连 、葱皮、 芫荽 煎汤，洗之自愈也。
往来寒热者，日至四五套或十套也，皆正邪分争也。 表也，寒热，热多寒少，无里证，宜 桂枝麻黄各半汤 。 半表半里也，寒热宜小 柴胡 ，有里证宜大 柴胡 。 亡阳也，脉微弱，热多寒少，不可汗，宜 桂枝二越婢一汤 。 血少也，尺脉迟涩，热多寒少，宜 建中汤 加 。 已汗已下，寒热往来者， 桂枝 干姜汤 。
往来寒热者，日至四五套或十套也，皆正邪分争也。 表也，寒热，热多寒少，无里证，宜 桂枝麻黄各半汤 。 半表半里也，寒热宜小 柴胡 ，有里证宜大 柴胡 。 亡阳也，脉微弱，热多寒少，不可汗，宜 桂枝二越婢一汤 。 血少也，尺脉迟涩，热多寒少，宜 建中汤 加 。 已汗已下，寒热往来者， 桂枝 干姜汤 。
神阙又名脐中，属任脉。有温补元阳，健运脾胃，复苏固脱之效。在此穴施灸可益气延年，一向受到古今中外养生家的重视。 临床上多用神阙隔姜灸和神阙隔盐灸。 神阙隔姜灸：取0.2～0.4厘米厚的鲜姜一块，用针穿刺数孔，盖于脐上，然后置小艾炷或中艾炷于姜片上点燃施灸。每次3～5壮，隔日1次，每月灸10次，最好每晚9点钟灸之。每次以灸至局部温热舒适，灸处稍有 红晕 为度。...
艾炷灸的一种方法。将小艾炷直接放在穴位（或一定的体表部位）上燃烧，灸后局部贴以药膏，促使局部化脓，产生水泡，最后结痂，形成瘢痕。这种灸法的缺点是病人的痛苦较大，现在临床上应用较少。
艾炷灸的一种方法。将小艾炷直接放在穴位（或一定的体表部位）上燃烧，灸后局部贴以药膏，促使局部化脓，产生 水泡 ，最后 结痂 ，形成瘢痕。这种灸法的缺点是病人的痛苦较大，现在临床上应用较少。
艾炷灸的一种方法。将小艾炷直接放在穴位（或一定的体表部位）上燃烧，灸后局部贴以药膏，促使局部化脓，产生 水泡 ，最后 结痂 ，形成瘢痕。这种灸法的缺点是病人的痛苦较大，现在临床上应用较少。
针、灸、 按摩 是祖国医学中的重要组成部分。它不仅是 中医 治疗学的重要手段，也是中医养生学中的重要保健措施和方法。利用针、灸、按摩进行保健强身，是中医养生法的特色之一。
伤寒 寒热．何以明之．寒热者．谓往来寒热也．经曰．邪正分争．往来寒热者．言邪气之入也．而正气不为之争．则但热而无寒也．乃有热而寒者．谓其正气与邪气分争．于是寒热作矣．争则气郁不发于外．而寒热争焉．争甚则愤然而热故寒已而热作焉．兹乃寒热之理也．或谓寒热者．阴阳争胜也．阳胜则热．阴胜则寒．此阴阳之争也．何则．盖以寒为阴．而热为阳里为阴而表为阳．邪之客于表者为寒．...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。