...传承文化、见证历史，昨日，由中华中医药学会、中国中药协会、神农中 医药发展论坛组委会主办，中国（杭州）青春宝集团有限公司、杭州胡庆余堂集团有限公司承办的“神农中医药发展论坛”——暨中国中药现代化进程30年和冯根生从事中药业60年庆典活动在杭...
...壮族地区的土司制度 , 渊源于秦汉的士官土吏 , 开始于唐宋的羁麽制度，形成发展于元代 , 全盛于明代 , 没落于清代 , 消亡于民国时期。 土司制度从开始到消亡经历了 1000 多年的漫长历史 , 而这一时期正 是壮族医药初步形成和发展...
...千差万别。学中医就是这样，同样一个疾病，这个大夫治得好，那个大夫却治不好，每个医生开的方剂、药味、药量都各不相同，所以效果也就不同。中医文化很深奥，所以学习中医、研究中医、实践中医，一定要从文化的层面上入手，只有这样，才能把握精髓，才能领悟...
...周公的情况。这种尊崇除了政治上的某种需要之外,其主要方面则反映了古人对西周优秀文化的珍视,以及对周公这位伟人的真诚敬仰。这在历史上曾为继承、弘扬与发展中国优秀文化起过积极作用。 周公是中国古代伟大的政治家,同时又是中国古代教育的杰出开创者。...
...一年前，一个刚刚42岁的中国著名女演员因患乳腺癌，回避西医，不幸去世的消息，曾引发了一场关于中西医孰优孰劣的大辩论。其实，近一个世纪以来，中医药的命运和中国传统文化的命运一直紧紧相连，对其褒贬不一的争论始终不断。那么，中医到底是东方对世界...
...昔黄帝作《内经》十八卷，《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》，皇甫谧次而为《甲乙》，诸家之说，悉自此始。其间或有得失，未可为后世法。则谓如南阳活人书称：咳逆者，哕也。谨按《灵枢经》曰：新谷气...
...治病能除根且副作用小，而到哪里才能找到真正的中医大夫？……按这种情况发展下去看，中医的退出只是时间问题，不论国家投入再大的资金，因浇灌的是无根之树， 其后果肯定不了了知。 四、对中医和中国文化的感叹 我本没有资格对中医进行评论，因为我没受过...
...桃树，原产于于我国，后经“丝绸之路”引种到全球各地，是与苹果、梨并列的世界“三大果树”之一。桃树广植于我国大江南北，平凡而不起眼，但在古代，国人对它却是情有独钟。在民间节庆、宗教礼仪、文化、医药方面都深深嵌下了它的印记，由此在我国古代历史...
...，老板也说不上，或许是从中国传过来变了样也未可知。虽说中日两国的端午节意义已不相同了，但中日两国的文化还是源远流长。 ...
...，沿气管之后，向上进入颃颡（喉头部），连接目系（眼球后的脉络联系），上行出于额部，与督脉交会于头顶。 它的支脉：从“目系”下向颊里，环绕唇内。 它的支脉：从肝分出，通过膈肌，向上流注于肺(接手太阴肺经)。 【病候】 《灵枢·经脉》：是动则病...
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