...对�氏为量判 〈�氏为量，容�令人概而不税。所司科之。〉 谨其权量，义叶顺时，范彼金锡，道成厥器。信斗斛而均制，乃钟鼎而齐功。施之以平万商，立之而观四国，罔不以法，贵诸合仪。�氏职在为量，功期永启，既改煎而不耗，亦自权而准之，莫不审以方圆，...
...◎ €真 €真，天�时上京右卫文章大德。本街修撰，掌内道场词疏沙门。 ◇ 西林寺水阁院经藏铭（并序） 湛湛佛身，不离三界；明明经卷，只在一尘。剖一尘而经卷舒，岂俟於贝多叶上；了三界而佛身现，宁居於娑婆树间。楚金范以非真，海墨书而莫尽，是曰...
...魏贾�将，家累千金，博学善著作。有苍头善别水，常令乘小艇于黄河中，以瓠匏接河源水，一日不过七八升。经宿，器中色赤如绛，以酿酒，名昆仑觞。酒之芳味，世中所绝。曾以三十斛上魏庄帝。 历城北有使君林。魏正始中，郑公悫三伏之际，每率宾僚避暑于此。...
...触犯：“文伯曰：‘以歜之家，而主犹绩，惧～季孙之怒也。’” 干扰：“无鄙夫家，无～时事。” 疲惫。 善。 抵。...
...经游。先止於�崃山光化寺，修行二十馀年，剃度三十馀人。远近倾依，缁俗赡仰。是院先有主者僧顺公，本贯定州深泽县人也。俗姓李氏，法名智顺。出家於本州开元寺，受业於法华院。後因巡礼，遂至山门，与先院主僧道言，相继住持六十馀载，剃度二十馀人。修崇院...
...降神。周人尚臭，祭天则燔柴」者。臣等桉礼迎神之义，乐六变而天神降，八变而地�出，九变则鬼神可得而礼矣。则降神以乐，《周礼》正文，非谓燔柴以降神也。桉尚臭之义，不为燔之先後。假如周人尚臭，祭天则燔柴，容或燔臭，先以迎神。然则殷人尚声，祭天亦燔...
...【 宜 】� (1)宜多吃具有抗白血病作用的食物：蟾蜍、苜蓿、蒜、小麦、胡萝卜、核桃、蒲公英、牡蛎、龟、甲鱼。� 【 忌 】� (1)忌咖啡、浓茶等兴奋性饮料。� (2)忌葱、蒜、姜、桂等刺激食品。� (3)忌肥腻、油煎、霉变、腌制食物。...
...又叫犁上水� (一)使用方法：医生用铧口一只(又叫犁尖)，放在火中烧红，取出，将菜油或桐油喷在铧口上，油当即起火，速用燃烧之火烧烤患处，达到治疗疾病的目的，亦有把菜油或桐油煎沸，医者用手蘸点冷水，然后到热油锅中摸油在患者疼痛部位拍打揉按，每次...
...剡藤之精，书工之妙。金轴锦带，以为之饰。天�二年乙丑夏四月朔，我公宿诚於州，束烹於肆。及胁降之辰，大陈法会，以藏其经。缁徒累千，士庶越万。若缁若士，一而行之。正身翔手，右捧左授，自州之�，起於我公，传至於藏。观者如堵墙，佛声入霄汉。幡花照乎...
...张建封妓 �白乐天有和“燕子楼”诗。其序云：徐州张尚书，有爱妓盼盼，善歌舞，雅多风态。予为校书郎时，游淮泗间，张尚书宴予，酒酣，出盼盼佐欢。予因赠诗乐句云：“醉娇胜不得，风牡丹花。”一欢而去。尔后绝不复知，兹一纪矣。� 昨日，司勋员外郎张...
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