...抑骄而泽枯。观乎无极之外,息乎大荒之墟。穷端倪而尽变化,其乐不至耶?今尔苟容於蹄涔之间,惟泥沙之是拘,惟蛭�寅之与徒。牵乎嗜好以希饮食之馀,是同吾之形,异吾之乐者也。狎於人,�其利者扼其喉。�其肉,可以立待。吾方哀而援之以手,又何诱吾纳之陷井...
...。首主绍述之论,意规宰相,亦卒不如其志。 ※《张无尽集》三十二卷 晁氏曰:张商英字天觉。登第,调官陕路。章�察访巴蜀,风采倾动西南峡中,部使者忧之,日夕谋所以待之之礼曲尽,因求辩博之士,以备燕谈。或以天觉姓名告,因檄召至夔州。�既至,杯酒�...
...所谓五行是古人总结的一套学说,主要用来说明万事万物的相互联系、相互资生和相互制约,从而达到生态平衡。五行学说是一门善于解决多因素平衡、和谐与共存的学问,是一种很可贵的理论方法。� 五行的具体内容很简单,说的就是土生金、金生水、水生木、...
...蝉第十二叙事《尔雅》曰:蜩,螂蜩,螗蜩;�札,蜻蜻;蠢,茅蜩;�面,马蜩;�,寒蜩。(孙炎曰:螂,五色具;蜩,宫中小青蝉也,�面�青口,蝉小者也。郭璞注云:蜩螂俗呼为胡蝉,江南谓之螗�弟,如蝉而小,有文。江东呼蠢曰茅,蠢似蝉而小青。一曰...
...樱桃青衣 � 天宝初,有范阳卢子,在都应举,频年不第,渐窘迫。尝暮乘驴游行,见一精舍,中有僧开讲,听徒甚众。卢子方诣讲筵,倦寝。梦至精舍门,见一青衣,携一篮樱桃在下坐。卢子访其谁家,因与青衣同餐樱桃。青衣云:“娘子姓卢,嫁崔家,今孀居在城...
...僖祖讳�、{穴绦}、《身兆》、眺、《走兆》、窕。仕后唐,历永清、文安、幽 都三县令。十二月七日崩,葬钦陵。建降元年,追尊文献皇帝。大中祥符五年, 加上文献睿和皇帝。大观元年,再加上立道肇基积德起功懿文宪武睿和至孝皇帝。 乐舞大善之舞。冬至...
...英宗治平二年南郊,御札内外文武臣僚等:天地者生之本,先祖者类之始。 故礼有报本反始,而祀天地,尊先祖,于是乎致虔恭焉。国朝之制,郊以三岁。 而自皇�癸巳,一纪于今,銮舆之行,不踵乎经涂;皇邸之设,不严乎大次。 交神之道,岂不缺然也哉朕以冲...
...道途奔救。投方效技,思恐其後。人或罹谮,比肩狐疑。借有纷解,毁辄随之。故曰:舌端之孽,惨乎楚铁。夷灶诚谋,执戈以驱。掩人诚智,折笄以(一作之)詈。贤者诲子,信其有旨。发言之难,往古犹尔。辩为诈媒,默为德基。玉椟不启,焉能瑕疵。�麋深居,孰谓...
...以物相使。拙者失理,以�为剧,以生为死。 《汉·艺文志》:经方者,本草石之寒温,量疾病之浅深,假药味之滋,因气感之宜,辩五苦六辛,致水火之齐,以通闭解结,反之於手。及失其宜者,以热益热,以寒增寒,精气内伤,不见於外,是所独失也。故谚曰:“有...
...国语辞典 牛馬等蹄跡中的積水。語本淮南子.俶真:「牛蹄之涔,無尺之鯉。」比喻小水。北周.庾信.為杞公讓宗師表:「況復一枝踡曲,終危九層之臺;一股涔蹄,必傷千里之駕。」...
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