...半，其不循卫气之道而出，何也？岐伯曰：此外伤于风，内开腠理，毛蒸理泄，卫气走之，固不得循其道，此气?G悍滑疾，见开而出，故不得从其道，故命曰漏泄。 黄帝曰：愿闻中焦之所出。岐伯答曰：中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰营气。 黄帝曰：夫血之与气，异名同类。何谓也？岐伯答...
...身半，其不循卫气之道而出，何也？岐伯曰：此外伤于风，内开腠理，毛蒸理泄，卫气走之，固不得循其道，此气慓悍滑疾，见开而出，故不得从其道，故命曰漏泄。 黄帝曰：愿闻中焦之所出。岐伯答曰：中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰营气。 黄帝曰：夫血之与气，异名同类。何谓也？岐伯答...
...身半，其不循卫气之道而出，何也？岐伯曰：此外伤于风，内开腠理，毛蒸理泄，卫气走之，固不得循其道，此气慓悍滑疾，见开而出，故不得从其道，故命曰漏泄。 黄帝曰：愿闻中焦之所出。岐伯答曰：中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰营气。 黄帝曰：夫血之与气，异名同类。何谓也？岐伯答...
...身半，其不循卫气之道而出，何也？岐伯曰：此外伤于风，内开腠理，毛蒸理泄，卫气走之，固不得循其道，此气慓悍滑疾，见开而出，故不得从其道，故命曰漏泄。 黄帝曰：愿闻中焦之所出。岐伯答曰：中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰营气。 黄帝曰：夫血之与气，异名同类。何谓也？岐伯答...
...于身半，其不循卫气之道而出何也？岐伯曰：此外伤于风，内开膀理，毛蒸理泄，卫气走之，固不得循其道，此气除悍滑疾，见开而出，故不得从其道，故命回漏泄。。黄帝曰：愿闻中焦之所出。岐伯答曰：中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，英贵于此，故独得行于经隧，命日营气。黄帝曰：夫血之与气，异名同类，何谓也？岐伯答...
...成． 辛甘为地之阳．酸苦咸为地之阴也． 轻清成象亲乎上． 味薄者．本乎天亲上． 重浊成形本乎地． 味浓者．本乎地亲下． 辛甘发散气为阳．酸苦漏泄阴为味． 轻清重浊之分．气味浓薄之异． 清之清者发腠理．阳中之阳浓之气． 附子 气之浓者．乃阳中之阳．故经云 发热 ． 清之浊者实四肢．阳中之阴薄气使． 茯苓 淡为在天之阳也．阳当上行．何为利水而泄下．经云．气之薄者...
...成． 辛甘为地之阳．酸苦咸为地之阴也． 轻清成象亲乎上． 味薄者．本乎天亲上． 重浊成形本乎地． 味浓者．本乎地亲下． 辛甘发散气为阳．酸苦漏泄阴为味． 轻清重浊之分．气味浓薄之异． 清之清者发腠理．阳中之阳浓之气． 附子 气之浓者．乃阳中之阳．故经云 发热 ． 清之浊者实四肢．阳中之阴薄气使． 茯苓 淡为在天之阳也．阳当上行．何为利水而泄下．经云．气之薄者...
...成． 辛甘为地之阳．酸苦咸为地之阴也． 轻清成象亲乎上． 味薄者．本乎天亲上． 重浊成形本乎地． 味浓者．本乎地亲下． 辛甘发散气为阳．酸苦漏泄阴为味． 轻清重浊之分．气味浓薄之异． 清之清者发腠理．阳中之阳浓之气． 附子 气之浓者．乃阳中之阳．故经云 发热 ． 清之浊者实四肢．阳中之阴薄气使． 茯苓 淡为在天之阳也．阳当上行．何为利水而泄下．经云．气之薄者...
...抱定阿刘云：“你与我结为姻眷，教尔受用不尽。如不肯相从，定杀了你。”阿刘惊怕，只得勉强与之同寝一宵。次日晓，妖精告阿刘：“休得令人知觉，如若漏泄此事，今夜不留你性命。”言讫而去。阿刘每日只是惊恐，如醉如痴，有冤难诉。逢到黄昏时候，一阵冷风袭人，妖怪又复持剑直入房中，与之同卧。或去时只留下饮食、钱帛之类。阿刘不知其由，只秘而不说。自此夜夜往来，将有半个月日，其...
...身半，其不循卫气之道而出，何也？歧伯曰：此外伤于风，内开腠理，毛蒸理泄，卫气走之，固不得循其道，此气慓悍滑疾，见开而出，故不得从其道，故命曰漏泄。 5、营卫生会:黄帝曰：愿闻中焦之所出。歧伯答曰：中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰营气。 6、营卫生会:黄帝曰：夫血之与...
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