色脉诊_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...,补泻相夺,此为奇恒事也。直知阴阳反他,此为揆度事也。 平按:《素问》“揆度”上,无“阴阳反他”四字。 搏 脉痹 辟,寒热之交。 脉动之时,二脉相搏附而动,不能相去者,此为痹辟之病,是寒热之气相交搏也。 平按:“辟”《素问》作“躄”。 脉孤为消, 阴阳之脉各独见为孤,如足少阳脉气独见,无厥阴者,病为消瘅也。 平按:注“消瘅”,袁刻作“消痹”。 虚为泄,为夺血...

http://qihuangzhishu.com/106/67.htm

色脉诊《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...,补泻相夺,此为奇恒事也。直知阴阳反他,此为揆度事也。 平按:《素问》“揆度”上,无“阴阳反他”四字。 搏 脉痹 辟,寒热之交。 脉动之时,二脉相搏附而动,不能相去者,此为痹辟之病,是寒热之气相交搏也。 平按:“辟”《素问》作“躄”。 脉孤为消, 阴阳之脉各独见为孤,如足少阳脉气独见,无厥阴者,病为消瘅也。 平按:注“消瘅”,袁刻作“消痹”。 虚为泄,为夺血...

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色脉诊_《黄帝内经太素》_【中医宝典大全】

...,补泻相夺,此为奇恒事也。直知阴阳反他,此为揆度事也。 平按:《素问》“揆度”上,无“阴阳反他”四字。 搏 脉痹 辟,寒热之交。 脉动之时,二脉相搏附而动,不能相去者,此为痹辟之病,是寒热之气相交搏也。 平按:“辟”《素问》作“躄”。 脉孤为消, 阴阳之脉各独见为孤,如足少阳脉气独见,无厥阴者,病为消瘅也。 平按:注“消瘅”,袁刻作“消痹”。 虚为泄,为夺血...

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还阳参_《滇南本草》在线阅读_【中医宝典】

... 、一名 竹叶 青。味甘、平,性大温。 无毒,治诸虚百损,五劳七伤,气血衰败, 头晕 耳鸣 , 心慌 怔忡,妇人 白带 漏下,肝肾虚弱,任督二脉损伤,其应如响。如肺热者忌用。吃之,恐动火燥热,令人 咳血 ,或痰上带血丝,或出鼻血, 烦躁不安 。 (单方) 治诸虚百损,五种劳症,虚劳蓐劳,白带漏下,头晕耳鸣,心慌怔忡,妇人内伤任督,下元虚寒,不能受胎者用。 还...

http://zhongyibaodian.com/diannanbencao/939-11-64.html

还阳参_《滇南本草》_中医本草书籍_【岐黄之术】

... 、一名 竹叶 青。味甘、平,性大温。 无毒,治诸虚百损,五劳七伤,气血衰败, 头晕 耳鸣 , 心慌 怔忡,妇人 白带 漏下,肝肾虚弱,任督二脉损伤,其应如响。如肺热者忌用。吃之,恐动火燥热,令人 咳血 ,或痰上带血丝,或出鼻血, 烦躁不安 。 (单方) 治诸虚百损,五种劳症,虚劳蓐劳,白带漏下,头晕耳鸣,心慌怔忡,妇人内伤任督,下元虚寒,不能受胎者用。 还...

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还阳参_《滇南本草》_【中医宝典大全】

... 、一名 竹叶 青。味甘、平,性大温。 无毒,治诸虚百损,五劳七伤,气血衰败, 头晕 耳鸣 , 心慌 怔忡,妇人 白带 漏下,肝肾虚弱,任督二脉损伤,其应如响。如肺热者忌用。吃之,恐动火燥热,令人 咳血 ,或痰上带血丝,或出鼻血, 烦躁不安 。 (单方) 治诸虚百损,五种劳症,虚劳蓐劳,白带漏下,头晕耳鸣,心慌怔忡,妇人内伤任督,下元虚寒,不能受胎者用。 还...

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杨梅疮发源_《医门补要》在线阅读_【中医宝典】

天地之道,阳施阴受,男女起兴,皆凭相火而发。凡一妇女交合男子过多,其所受精气邪火蕴酿为毒,伏于冲任二脉。肾开窍于二阴,肝主疏泄,相火内寄于肝,人身气血流贯百骸。若交媾时,便摄一身之血至命门,化精而出,所以骨节舒张,心神坦荡,元气从兹暗耗,嗜欲则精竭,精竭则气馁,气馁则神衰,往往成痨成痿。在妇人是肝肾久受之毒,倘男子与此等妇女欢接,则邪毒必乘泄精后,气 血虚 ...

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南北规中引_《诸脉主病诗》在线阅读_【中医宝典】

...守中。然昆仓至于涌泉,周身前后之窍,虽各家传授,各取其善,若能精守其一,皆可起病,不必得一望二,持两可之见,而辩孰是孰非。 余诀云∶总之摄心归一,专其一处,皆可止念,故取身中有后二窍为则,其归元取用父母生人受气之初,而能聚气之原,运动周天,可参艮背通关之效。然艮背者,昔林子阐教为最,余受之家传快捷方式而更妙。若夫运动,则贯彻任督二脉,兼以导引,则神功烁见矣。

http://zhongyibaodian.com/zhumaizhubingshi/220-4-2.html

还阳参《滇南本草》_【中医宝典】

... 、一名 竹叶 青。味甘、平,性大温。 无毒,治诸虚百损,五劳七伤,气血衰败, 头晕 耳鸣 , 心慌 怔忡,妇人 白带 漏下,肝肾虚弱,任督二脉损伤,其应如响。如肺热者忌用。吃之,恐动火燥热,令人 咳血 ,或痰上带血丝,或出鼻血, 烦躁不安 。 (单方) 治诸虚百损,五种劳症,虚劳蓐劳,白带漏下,头晕耳鸣,心慌怔忡,妇人内伤任督,下元虚寒,不能受胎者用。 还...

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南北规中引《诸脉主病诗》_【中医宝典】

...守中。然昆仓至于涌泉,周身前后之窍,虽各家传授,各取其善,若能精守其一,皆可起病,不必得一望二,持两可之见,而辩孰是孰非。 余诀云∶总之摄心归一,专其一处,皆可止念,故取身中有后二窍为则,其归元取用父母生人受气之初,而能聚气之原,运动周天,可参艮背通关之效。然艮背者,昔林子阐教为最,余受之家传快捷方式而更妙。若夫运动,则贯彻任督二脉,兼以导引,则神功烁见矣。

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