黄帝问于歧伯曰：水榖入于口，输于肠胃，其液别为五：天寒衣薄则为溺与气，天热衣厚则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾，邪气内逆则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道？ 歧伯曰：水榖皆入于口，其味有五，各注其海，津液各走其道，故三焦出气以温肌肉、充皮肤，为其津，其流而不行者为液；天暑衣厚则腠理开，故汗出；寒留于分肉之间，聚沬则为痛
皆属于痰热。 淋者， 小便 淋漓，欲去不去，不去又来，皆属于热也。解热利小便， 山栀子 之类，用苦 甘草煎 服。诸药中皆加 牛膝 。 老人亦有气虚者， 人参 、 白术 中带 木通 、 山栀 。 亦有死血作淋者，以 牛膝 作膏。此证亦能损胃不食。
黄芩 （一两） 生干地黄 （二两） 木通 （三两） 为末，蜜丸，桐子大，每服五十丸， 木通 煎汤下。 □ 芍药 白术 滑石 葵子 瞿麦 石韦 （去毛） 木通（各二两） 当归 （去芦） 甘草 （炙） 王不留行 （各一两） 为末，每服二钱，煎 小麦汤 调下，日三服，空心。 □ 瞿麦 蓄 车前子 滑石 甘草 （炙） 山栀子 仁 木通 大黄 （面裹煨，去面切、焙，各
...皮壳） 上 五味 为细末，用浸 当归酒 打面糊和丸，如 鸡头 大，空心食前温酒、盐汤下。 固真丹 治元脏久虚，及小肠肾余膀胱 疝气 ，五般 淋病 ，精滑精漏，小便白浊，及妇人赤漏下血崩，子宫血海虚冷等疾。高司法方同，用 苍术 洗去土，曝干，米泔浸，逐日换，春五日，夏三日，秋七日，冬十日，切作片子，焙干称，取一斤，分作四处。 苍术四两，用茴香一两，盐一两，同炒...
1．内治 (1)肺热失宣证 ，证候： 小便 不利，甚至点滴不通；伴 发热 ，咽干口燥，烦渴欲饮， 胸闷 ， 咳嗽 喘促；舌质红，苔薄黄， 脉数 。 治法：清热宣肺，通调水道。 方药： 黄芩 清肺饮 加减。 (2)湿热下注证 证候： 尿频 、 尿急 、尿少黄赤，尿道涩痛， 排尿不畅 ，甚至点滴而出或 尿闭 ，小腹 胀痛 ；伴口渴 口干 ，大便干结；舌质红， 苔
黄帝问岐伯说：水谷从口而入，输送到肠胃里，生成的津液分为五种，如果天寒，穿衣又薄则化为尿和气；天气炎热，穿衣又多则化为汗液；如果悲哀气合，则化为眼泪；中焦热，胃气弛缓则化为唾液。邪气内犯，则正气因之闭塞而不运行，正气不行则生成水胀之病。我知道这些现象，但不知这些现象是如何生成的。我想要了解其中的道理。 岐伯说：水谷都是从口而入，有五味。五味分别注入四海，由水
黄芩 （一两） 生干地黄 （二两） 木通 （三两） 为末，蜜丸，桐子大，每服五十丸， 木通 煎汤下。 □ 芍药 白术 滑石 葵子 瞿麦 石韦 （去毛） 木通（各二两） 当归 （去芦） 甘草 （炙） 王不留行 （各一两） 为末，每服二钱，煎 小麦汤 调下，日三服，空心。 □ 瞿麦 蓄 车前子 滑石 甘草 （炙） 山栀子 仁 木通 大黄 （面裹煨，去面切、焙，各
皆属于痰热。 淋者， 小便 淋漓，欲去不去，不去又来，皆属于热也。解热利小便， 山栀子 之类，用苦 甘草煎 服。诸药中皆加 牛膝 。 老人亦有气虚者， 人参 、 白术 中带 木通 、 山栀 。 亦有死血作淋者，以 牛膝 作膏。此证亦能损胃不食。
外症已愈，小溲仍然不爽，脉象亦未柔软，大补不宜（阴囊溃烂。） 生 洋参 丹皮 萆 龟板 甘草 梢 制首乌 赤苓 米仁 莲须 ■ 命门气亏，兼之中虚气陷，清气不升， 小便 溺塞，诊得六脉沉弱，所以凉剂不宜多服。 西 党参 升麻 菟丝子 萆 琥珀 屑 制 于术 赤苓 甘草梢 泽泻 ■ 湿火下注，小便溺痛，六脉弦紧。须用厘清导下法，方许奏效。 锦纹 莲须 萆 牛膝
指腹腔内包裹性化脓性的炎症肿块，所谓“腹中裹大脓血，在肠胃之外。”（王肯堂《证治准绳》）常兼见小便不通的证候。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。