...未载邓公与景帝语，《武安侯田�传》未载武帝语，皆史家于序事中寓论断法也，後人知此法者鲜矣，惟班孟坚间一有之，如《霍光传》载任宣与霍禹语，见光多作威福；《黄霸传》载张敞奏见祥瑞，多不以实，通传皆褒，独此寓贬，可谓得太史公之法者矣。 ○史记《...
...○经（春秋） ※《春秋经解》十五卷 陈氏曰：孙觉撰。其自序言：“三家之说，《�梁》最为精深，且以为本，杂取二《传》及诸儒之说长者从之；其所未安，则以所闻於安定先生者断之。”杨龟山为之後序。海陵周茂振跋云：“先君传《春秋》於孙先生，尝言王...
...国语辞典 春秋時，晉國向虞國借路，以攻打虢國。滅虢之後，回師途中，亦滅虞國。見左傳．僖公五年。後以假途滅虢代指以向對方借路為名，而行滅亡對方之實的計謀。 三國演義．第五十六回：「此乃『假途滅虢』之計也。虛名收川，實取荊州。」...
...《法华经·序品》：“佛此夜滅度，如薪盡火滅，分布諸舍利，而起無量塔。”后以“薪盡火滅”喻死。 唐 王维 《能禅师碑》：“彈指不留，水流燈焰，金身永謝，薪盡火滅。” 唐 王缙 《大证禅师碑》：“趺坐如生，薪盡火滅。”...
...卫皇后女。”） 宣帝二女馆陶公主（华亻�亻予女，名施。于定国子于永尚）。敬武公主（张临尚薨，元帝令薛宣尚。後王莽白太后赐药死。见《宣传》） 元帝三女平阳公主（傅昭仪女）、平阳公主（卫亻�亻予女。见《中山卫姬传》）、颖邑公主（杜业尚） △西汉...
...其有文章！”又曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”于是叙《书》则断《尧典》，称乐则法《韶舞》，论《诗》则首《周南》。缀周之礼，因鲁《春秋》，举十二公行事，绳之以文、武之道，成一王法，至获麟而止。盖晚而好《易》，读之韦编三绝，而为之传。皆...
...《廣韻》《集韻》七遙切《韻會》《正韻》此遙切，𠀤音鍫。《說文》斂髮也。《廣韻》所以覆髻。《玉篇》幧頭也。《揚子·方言》幧頭，自河以北，趙魏之閒曰幧頭。或謂之𢂺，或謂之㡋，或謂之䰎帶，或謂之䰍帶。《廣雅》絡頭，幧頭也。《古樂府·陌上桑》...
...捨之道，提出苦、集、滅、道四諦的教法。因這四項教法是真實、無錯亂，所以稱為「四諦」。苦諦謂生死輪迴是痛苦、不圓滿；集諦謂產生痛苦的原因；滅諦謂痛苦的息滅；道諦謂息滅痛苦的方法。四諦間的關係：苦諦是結果，集諦是原因，滅諦是結果，道諦是原因，苦...
...曲蒙圣恩处分，仙客令与臣男岫五品，并授员外郎。愚诚恳辞，天鉴不察，仙客承旨，又已进官，忧惧失图，不知死所。臣幸承天荫，特荷殊荣，无补涓尘，常�面目。至如边城克捷，狂寇肃清，皆睿略元通，圣谋独断。臣之遥统，但有空名，敢冒天功，而为已力？虚承厚委...
...△《北梦琐言》二十卷 右荆南孙光宪撰。光宪，蜀人，从杨�比、元澄游，多闻唐世贤哲言行，因纂辑之，且附以五代十国事。取《传》“畋于江南之梦”，自以为高氏从事，在荆江之北，故命编云。 △《皮氏见闻录》五卷 右唐皮光业撰。唐末为馀杭从事，记当时...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
