...甘草 乌梅 肉 白术 生姜 枣子各 等分 【制法】 上为 锉散 ,盐少许,腌 食顷 ,厚皮纸襄,水浸湿,慢火煨香熟,焙干。 【功效与作用】 和胃 化痰 ,治疟。治 五脏气 虚,喜怒不节,劳逸兼并,致 阴阳 相胜,结聚涎饮,与 卫气 相得,发为 疟疾 。 【用法用量】 每服15克,用水300毫升,煎至210毫升,去滓,未发前,并进三服。 【摘录】 《 三因极一...
《 丹溪心法 》卷五: 参术饮 【别名】 参术散 【处方】 四物汤 加 人参 、 白术 、 半夏 (制)、 陈皮 、 甘草 。 【功效与作用】 调养荣卫, 化痰 理气 ,清升浊降。主 妊娠 转胞 。 【用法用量】 参术散(《 广嗣纪要 》卷十三)。 【临床应用】 转胞:一妇人 怀胎 ,患转胞病,两脉似涩,重则弦,左稍和,此得之忧患,涩为血 少气 多,弦为饮。...
《 活幼心书 》卷下: 宽气饮 【处方】 枳壳 (水浸,去瓤,麸炒微黄)1两, 枳实 (制同上)1两, 人参 (去芦)半两, 甘草 (炙)半两。 【制法】 上锉,焙为末。 【功效与作用】 通利关节 , 消痰 逐水 ,进美饮食。主胸膈 痞结 , 气逆 不和,不思饮食,精神昏倦;及蓄气成搐, 传变 成急慢惊风者。 【用法用量】 每服半钱至1钱。净汤 调服 ,不拘...
中国古代哲学的物质观,从 五行 的多元论到 阴阳 二气的 二元论 ,最终统一于气的 一元论 。诚如《河洛原理》所说,“太极一气产阴阳,阴阳化合生五行,五行既萌,遂含万物”。 阴阳五行始终被置于中国古代哲学的最根本最高的气范畴之内,即使在阴阳五行学说的极盛时代,也没有成为宇宙观的主体,往往是气一元论宇宙观的构成部分。所以天地万物“本是一气,分而言之则曰阴阳,又...
《 外台秘要 》卷九引《 延年 方》: 紫苏饮 【处方】 紫苏 贝母 各6克 紫菀 3克 麦门冬 3克(去心) 大枣 5枚(擘) 葶苈子 3克(熬令黄,别捣) 甘草 3克(炙) 【制法】 上七味,切。 【功效与作用】 治 咳嗽 短气 ,唾涕稠厚,烦发无时者。 【用法用量】 以水1.2升,煮取400毫升,分为四服。 【注意】 服药期间,忌食猪、鱼、肉、蒜、 海...
《 景岳全书 》卷五十一: 安胃饮 【处方】 陈皮 山楂 麦芽 木通 泽泻 黄芩 石斛 【功效与作用】 胃火 上冲, 呃逆 不止, 胸脘痞闷 ,便结 口渴 ,苔黄 脉数 。 【用法用量】 上药用水230毫升,煎至160毫升, 空腹 时服。 胃火热甚, 脉滑实 者,加 石膏 。 【摘录】 《景岳全书》卷五十一 《 医学衷中参西录 》上册:安胃饮 【处方】 清半...
沙篆曰。经云。诸痛皆因于气。百病皆生于气。子和曰。天地之气。常则安。变则动。人并天地之气。五运佚侵于外。七情交战于中。是以圣人啬气如持至宝。庸人役物而反伤太和。此轩岐所谓诸痛皆因于气。百病皆生于气。遂有九气不同之说。气本一也。因所触而为九。怒喜悲恐寒热惊思劳也。盖怒则气上。怒则气逆。甚则 呕血 及餐泄。故气上矣。喜则气缓。喜则气和志达。营卫通利。故气缓矣。悲...
《 仙拈集 》卷二: 白马饮 【处方】 白马粪(入微水,绞汁)半碗。 【功效与作用】 吐利 腹痛 , 绞肠痧 ,一切难辨之症。 【用法用量】 灌之。 【摘录】 《仙拈集》卷二 方出《千金》卷十一,名见《仙拈集》卷一:白马饮 【处方】 白马尿(铜器中承取)。 【功效与作用】 伏梁 气, 酒鳖 攻心者。 【用法用量】 《本草纲目》:马尿治 症瘕 有验。 【摘录】...
方出《 肘后方 》卷三,名见《 普济方 》卷一八三: 韭汁饮 【处方】 韭。 【制法】 上捣,绞汁。 【功效与作用】 卒上气 鸣息,便欲绝。 【用法用量】 饮1升许。立愈。 【摘录】 方出《肘后方》卷三,名见《普济方》卷一八三 《 医方考 》卷三:韭汁饮 【处方】 生韭汁、醇酒各 等分 。 【功效与作用】 血噎膈 。 【用法用量】 每服2合,日2次。 【各家...
沉香温胃丸 和气散 降气汤 建中散 鸡舌香散 人参煮散 新法半夏汤 方剂主治: 宿寒留饮 和气散 降气汤 建中散 鸡舌香散 人参煮散 新法半夏汤
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。