冷灸法，亦称天灸法、敷灸发泡法、无热源灸法。是指用某种或几种对皮肤有剌激作用的中药或草药作成适当的剂型涂抹或贴敷于穴位或病所。通过刺激肌表使之 充血 发泡而达到类似灸法作用的一种治疗方法，此法最早的记载可追溯到马王堆汉墓帛书《五十二病方》：“虫元见于……以蒯角印其中颠”，指用 芥子 泥贴头顶中央治病的冷灸之法。天灸法一词，则见于《针灸资生经-卷三》：“乡居人...
临床常用的灸法有艾炷灸、艾条灸和温针灸三种。 1．艾炷灸 将艾绒放在平板上，用拇、食、中三指捏成上小下大的圆锥状艾炷，大者如半粒枣，小者如半麦粒，每一炷称为一壮。艾炷灸可分为直接灸和间接灸两类。 (1)直接灸：将制成的艾炷，直接放在穴位上燃烧，按燃烧程度的不同，又可分为瘢痕灸和无瘢痕灸。 瘢痕灸：又称化脓灸，先于施灸穴位涂以少量 大蒜 汁，再将小艾炷放置在穴...
...西传得元本云∶余既躬获异效，深愿家家自晓，人人自理，不陷枉亡，亦仁人之用心也。每恨婴此疾者，轻委庸人，束手待毙。余目睹耳闻，不知其几人矣。此灸法流传数十载，但人每意其浅近而忽之，且以其灸法之难，或疑而已之。今亲获异效，寻穷其原，如秦缓视晋侯之疾，确然知其在肓之上膏之下。然攻达之难，药石所不至，寥寥千载，至唐而孙真人出焉，始洞彻表里，垂法万世，以膏肓穴起人之羸...
伤寒 者，由冬令伤于寒邪，法当辛散。其误治也，变为 结胸 ，宜灸期门。若妇人 经水 适来，邪热入于血室，昼则明了，夜则谵语，亦灸期门之穴。若饮 水过多 腹胀 者，灸其中脘。余热解不尽者，当灸曲池可也。 期门（见 咳嗽 。） 中脘（见喘症。） 曲池（见偏风。）
外敷疗法和灸法在蒙古传统医学中占有重要地位。 蒙古人很早就用蘸油烤热的毛毡做热敷，又把石头、砖头、食盐等烤热后做热敷。这些极为简易的原始疗法逐步发展成为热敷疗法和灸法。 2000多年前的中医学经典《内经·异法方宜论》说；“北方者，天地之所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽。其民乐野处而乳食。藏寒生满病，其治宜焫。故灸焫者，亦从北方来”。 其中所说“北方”，主要...
...也。 □ 师述曰∶孔穴去病，有近远也。头病即灸头穴，四肢病即灸四肢穴，心腹背胁亦然，是以病其处即灸其穴，故言有病者可灸，此为近道法也。远道针灸法，头病皆灸手臂穴，心腹病皆灸胫足穴，左病乃灸右，右病皆灸左，非其处病而灸其穴，故言无病不可灸也，非其身都无病而徒灸者也。故言其穴所在之处无病不横为远道穴灸，苟犯其禁耳。意为如此，幸可更详也。 腹背宜灸五百壮，四肢则但...
...乏．四肢羸瘦．肩井、治五劳七伤．大椎、治五劳七伤．温疟 疟．气疰背膊急．颈项强．（明上下同．）风劳食气．肺俞、治寒热喘满．虚烦 口干 ．传尸骨蒸劳． 肺痿 咳嗽 ．明云、疗肉痛皮痒．传尸骨蒸．肺嗽．魄户、治虚劳肺痿．（明云劳损痿黄．）五尸走疰项强．明下云、疗劳损虚乏．秦承祖云、支正、疗五劳四肢力弱虚乏等．（明下）议嘻、疗劳损虚乏．不得睡．下焦俞、疗 背痛 身...
灸法是用艾绒为主要材料制成的艾炷或艾条点燃以后，在体表的一定部位熏灼，给人体以温热性刺激以防治疾病的一种疗法，也是针灸学的一个重要组成部分。《灵枢·官能》篇指出“针所不为，灸之所宜。”《医学入门》也说，凡病“药之不及，针之不到，必须灸之。”均说明灸法可以弥补针刺之不足。 （一）常用灸法 1．艾炷灸 将纯净的艾绒放在平板上，用手指搓捏成圆锥形状，称为艾炷（图1...
《 千金方 》云∶凡灸法，坐点穴，则坐灸∶卧点穴，则卧灸；立点穴，则立灸。 须四体平直，毋令倾侧。若倾侧，穴不正，徒破好肉耳。《明堂》云∶须得身体平直，毋令拳缩，坐点毋令俯仰，立点毋令倾侧。
用粗制艾绒卷成圆柱状，长20公分，直径1.2公分，是灸法中常用的一种材料。每支艾卷重约10克，可燃烧1小时左右。此外，也有在艾卷中掺和某些药品的，叫“药物艾卷”可参见该条。
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