《启母涂山》原文-出自《列女传》之《母仪》_史书_【文学360】

1、启母涂山:启母者,涂山氏长女也。夏禹娶以为妃。既生启,辛壬癸甲,启呱呱泣,禹去而治水,惟荒度土功,三过其家,不入其门。涂山独明教训,而致其化焉。 2、启母涂山:及启长,化其德而从其教,卒致令名。禹为天子,而启为嗣,持禹之功而不殒。君子谓涂山强于教诲。《诗》云:“厘尔士女,从以孙子。”此之谓也。 3、启母涂山:颂曰:启母涂山,维配帝禹,辛壬癸甲,禹往敷土,...

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《启母涂山》原文-出自《列女传》之《母仪》_史书_【文学360】

1、启母涂山:启母者,涂山氏长女也。夏禹娶以为妃。既生启,辛壬癸甲,启呱呱泣,禹去而治水,惟荒度土功,三过其家,不入其门。涂山独明教训,而致其化焉。 2、启母涂山:及启长,化其德而从其教,卒致令名。禹为天子,而启为嗣,持禹之功而不殒。君子谓涂山强于教诲。《诗》云:“厘尔士女,从以孙子。”此之谓也。 3、启母涂山:颂曰:启母涂山,维配帝禹,辛壬癸甲,禹往敷土,...

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《山海经》在线阅读

《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论。最有代表性的神话寓言故事有,夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。具体成书年代及作者不详。

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大枣_《本草择要纲目》_【中医宝典大全】

【气味】 甘平无毒. 【主治】 属土而有火.味甘性缓.甘先入脾.为脾经血分之药.仲景治奔豚用 大枣汤 .滋脾土以平肾气也.治水饮胁痛有 十枣汤 .益土而胜水也.方药中用姜枣作引.温以补不足.甘以缓阴血也.有齿病疳病患不宜啖枣.小儿尤不宜食.令齿黄生 .与葱同食.令人五脏不和.与鱼同食.令人腰 腹痛 .

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曹德酬兄乃郎水肿_《程杏轩医案》_【中医宝典大全】

...水肿 ,医投利水诸药无效,转致腹大如鼓,足冷如冰,头身俱肿,阴囊光亮欲裂,行动喘促,势甚危急,诊脉沉细 无力 。谓曰∶此脾肺肾三脏内亏之病也。肺虚则气不化精而化水, 脾虚 则水无所制而反克,肾虚则水无所主而妄行,仲师 金匮肾气丸 ,如禹之治水,行所无事,实为至当不易之方。无如病久形羸,消耗药多,真元败坏,恐难挽矣。德兄固请救治,仍用本方,旬日而验,不月而痊。

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积聚凝滞五噎膈气_《普济本事方》在线阅读_【中医宝典】

...之,以所喜者诱之,则易愈。如 砂、 水银 治肉积; 神曲 麦 治酒积; 水蛭 、 虻虫 治血积; 木香 、 槟榔 治气积; 牵牛 、 甘遂 治水积; 雄黄 、腻粉治涎积; 礞石 、 巴豆 治食积,各从其类也。若用群队之药,分其势则难取效。许嗣宗所谓譬犹猎不知兔,广络原野,冀一人获之,术亦疏矣。须是认得分明,是何 积聚 ,然后增加用药。 不尔,反有所损,嗣宗自...

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治积要法_《卫生宝鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

许学士云.大抵治积.或以所恶者攻之.或以所喜者诱之.则易愈.如 砂、 阿魏 治肉积. 神曲 、麦 治酒积. 水蛭 、 虻虫 治血积. 木香 、 槟榔 治气积. 牵牛 、 甘遂 治水积. 雄黄 、腻粉治涎积. 礞石 、 巴豆 治食积.各从其类也.若用群队之药分其势.则难取效.须是认得分明是何 积聚 .兼见何证.然后增减酌量用药.不尔反有所损.要在临时通变也.

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积聚凝滞五噎膈气_《普济本事方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...之,以所喜者诱之,则易愈。如 砂、 水银 治肉积; 神曲 麦 治酒积; 水蛭 、 虻虫 治血积; 木香 、 槟榔 治气积; 牵牛 、 甘遂 治水积; 雄黄 、腻粉治涎积; 礞石 、 巴豆 治食积,各从其类也。若用群队之药,分其势则难取效。许嗣宗所谓譬犹猎不知兔,广络原野,冀一人获之,术亦疏矣。须是认得分明,是何 积聚 ,然后增加用药。 不尔,反有所损,嗣宗自...

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积聚凝滞五噎膈气_《普济本事方》_【中医宝典大全】

...之,以所喜者诱之,则易愈。如 砂、 水银 治肉积; 神曲 麦 治酒积; 水蛭 、 虻虫 治血积; 木香 、 槟榔 治气积; 牵牛 、 甘遂 治水积; 雄黄 、腻粉治涎积; 礞石 、 巴豆 治食积,各从其类也。若用群队之药,分其势则难取效。许嗣宗所谓譬犹猎不知兔,广络原野,冀一人获之,术亦疏矣。须是认得分明,是何 积聚 ,然后增加用药。 不尔,反有所损,嗣宗自...

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运法_《厘正按摩要术》在线阅读_【中医宝典】

...。以大指面自干起,运至兑止,到离宜轻运,恐推展 心火 ,余俱从重,能开胸化痰。(《按摩经》) 一、运外八卦。外八卦在掌背,运之能通一身之气血,开脏腑之秘结,穴络平和而荡荡也。(《按摩经》)图附卷三。 一、运水入土。治水旺土衰,食谷不化者。运土入水,治水火不济者。(《按摩经》)图附卷三。 一、运内劳宫。(穴注上。)医者屈中指运之。右运凉,左运汗。(《按摩经》)

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