...初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。 按，东方朔《占书》：岁后八日，一日鸡，二日犬，三日豕，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。其日清明，则所生之物育，阴则灾。...
...則財不生；不務地利，則倉廩不盈；野蕪曠，則民乃菅，上無量，則民乃妄。文巧不禁，則民乃淫，不璋兩原，則刑乃繁。不明鬼神，則陋民不悟；不祇山川，則威令不聞；不敬宗廟，則民乃上校；不恭祖舊，則孝悌不備；四維不張，國乃滅亡。 右國頌 國有四維，一...
...天下一家，万物一源，如何又有中华、夷狄之分？曾静但知肆其狂悖之词，而不知其自相矛盾。《中庸》云：“致中和，天地位焉，万物育焉。” 九州四海之广，中华处百分之一，其东西南朔，同在天覆地载之中者，即是一理一气，岂中华与夷狄有两个天地乎？圣人之所谓...
...什么事？”农夫说：“我被人打了许多乳广。”县官不明白，连问数句，农夫只用“乳广”回答。县官大怒，呼差役打其嘴巴。刚被打，农夫急忙用手示意说：“正是这个样子。” 乳广 有个农夫被牵连进官司，当官的接受了他的贿赂，到了审案时，又打了他数下嘴巴。...
...将终。故生七日已。上报天中。然则胁诞背割此亦有之。不同枭镜。如何滥委引弓投石事出权行。叛君逆节一何诬谤。 自饿以化外道。变俗以静贪门。而云诸道佛道最贪。全成毁訾。诛国而不护国。 示业难亡。群典广之。理路无没。济巧于合会。补贴成文。斯曰有才...
...流来涧内的是绿水青萍。往来不见一人行，远望但闻多鸟噪。 祖师见道：“上一座小石桥，便在桥上少憩。”三弟子依栏傍立。师徒正讲几何见性明心道理，祖师只见桥下清流可饮，乃命道育持钵汲水。道育下得石桥，见那水中虫蚁杂集，乃循着沟浍而走，说道：“水虽...
...保真丸 夺天丹 广嗣良方 固本丸 龟龄集 黄连解毒汤 交泰丸 济火延嗣丹 经验种子丸 聚精丸 聚仙丸 坎气丹 老龙丸 六味合五子丸 鲁府遇仙传种子药酒 枇杷叶丸 乾坤一气膏 七宝美髯丹 庆云散 胜寒延嗣丹 神应丸 添精嗣续丸 忘忧散 温冲...
...年谷丰而蓄积富矣，则人无死于沟壑之患。其所可虞者，独民之有疾病夭伤而已，思亦有以救之，其不在于方书矣乎？然方之行于世者多矣，大编广集，奇药群品，自名医贵胄，或不能以兼通而卒具，况可以施于民庶哉！于是行省乃得干统间所刊《肘后方》善本，即葛洪所谓...
...唐高祖问僧出家损益诏（并答）唐高祖了沙汰佛道诏唐太宗令道土在僧前诏今上令议沙门敬三大诏（并百官驳议表启状等及诏所亲表启论等） 广弘明集僧行篇第五之初（卷二十三） 诸僧诔行状支昙谛竺罗什释法纲竺道生释昙隆释慧远释玄敬释玄运释智称释玄景释净秀道士...
...富贵之家，衣食有余，生子常夭；贫贱之家，衣食不足，生子常坚者，何故？盖贫家之子，不能纵欲，虽拂意而不敢怒，富家之子，得纵其欲，稍触便怒，怒多肝病多，肝木乘脾之患始矣。是以贫家之育虽薄，而成全反胜于富家，其暗合育子之理有四∶薄衣淡食少欲寡怒...
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