一熏一莸，十年遗臭，故去邪莫如速也。曰∶汗多亡阳。如表邪盛者，汗之而解，以养阳也。曰∶下多亡阴，如里邪实者，下之而解，以养阴也。多者，谓其太过也。太过不可，而况妄行乎！《灵枢经》曰∶上焦开发，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。盖气化而汗出溱溱也。又曰∶夺血者无汗，是血气不足，邪不得从汗解也。《 伤寒论 》曰∶微则阳气不足，涩则无血。下之，则心下痞鞭...
范（三二）脉细．形寒自汗．此属卫阳式微． 人参 （一钱） 制淡 附子 （一钱） 炙草（五分） 熟 于术 （二钱） 煨姜 （八分） 南枣（三钱） 茯苓 （三钱） □ 龙（三十）卫疏汗泄． 生黄 （三钱） 煨姜 （一钱） 南枣（三钱） 熟 白术 （二钱） 炙草（五分） 茯神 （二钱） 防风 （六分） □ 归（三六）夜寐汗泄甚多．寐醒遍身如浴．此属 盗汗 ．是阴液...
...骨肉皮肤，能知其情，以为诊法也。（勇可察其有余，怯可察其不足，骨可以察肾，肉可以察脾，皮肤可以察肺，望而知其情，即善诊者也。） 故饮食饱甚，汗出于胃。（此下五条言汗者，汗属精，病在阴也。饮食饱甚，则胃气满而液泄，故汗出于胃。）惊而夺精，汗出于心。（惊则神散，神散则夺其精气，故汗出于心。）持重远行，汗出于肾。（持重远行则伤骨，肾主骨，故汗出于肾。）疾走 恐惧 ...
出自：五代 阎选 的 《临江仙·雨停荷芰逗浓香》 类型： 四季 植物 原文如下： 雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。 物华空有旧池塘，不逢仙子，何处梦襄王？ 珍簟对欹鸳枕冷，此来尘暗凄凉。 欲凭危槛恨偏长。 藕花珠缀，犹似汗凝妆。
总括 汗乃人之津液，存于阳者为津，存于阴者为液，泄于外者为汗。若汗无故而出者，乃阴阳偏胜也。如小儿无因而汗自出者，谓之自汗。自汗属阳，有虚实之别。有因胃热者，汗出蒸蒸， 发热 不 恶寒 也。有表虚者，汗出翕翕，发热恶寒也。又有睡中出汗，觉则汗止，为之 盗汗 。盗汗为之阴弱，然当分心虚不固， 心火 伤阴，有血热不清。治者必须表虚者，当固表；里实者，当攻热；心虚...
汗症有自汗、 盗汗 之不同。自汗者，无时自出，动则为甚。此由卫气亏而不能固卫于外，以致津液自渗泻而出，属气虚者多。然亦有服参、 而自汗如故者，此为阴虚，水不制火，心液自泻。《原病式》所云∶病心热则汗出是也。盗汗者，睡中盗出，至醒方知。盖阴虚之人，睡去则卫外之阳，乘虚陷入阴中，表液失其固卫而盗出，觉则阳复用事，卫气复出于表，表实而汗自止。此属阴虚。丹溪亦曰∶自...
...之分，阳明有在腑之病，少阳但主乎中，故曰胆为清净，至三阴有传经直中之不常，须究脉理而推详，传经者，脉沉数而 烦热 ，直中者，脉沉细而清凉，当汗而下，为 结胸 痞气 ，当下而汗，为厥竭亡阳，肠垢溏，须辨协寒协热，瘀热蓄血，可知发黄发狂，癃疹斑烂，起于湿热二毒， 筋惕肉 ，由于汗下两伤，若夫风温湿温，风湿中湿，风温则 喘息 多眠，湿温则妄言不食，风湿肢体重而额汗...
申斗垣曰∶肥人夏月久不洗浴，被汗淹浙皮肤，渐烂成疮，痛不可忍，名曰汗浙疮。（《启玄》）
夫汗乃心之液，内因热气熏蒸，腠理开泄，故液随气而出，虽有 盗汗 自汗之别，总能虚人。如未灌之时而汗者，则不能灌，灌而汗者，则不能靥，靥而汗者，则必至于血脱阳虚，变为他症，故宜急为调理。然有甚与不甚之别焉，丹溪曰∶自汗不妨，是湿热熏蒸而然也，特言夫未甚者耳。未甚者，不惟无妨，且亦痘中之美候。甚者，则气血为之走泄，故宜急用参 之类，内加 浮小麦 以敛之；有热者，...
...．予遂往诊．视其脉浮紧．按之洪缓．此证乃寒覆 皮毛 ．郁遏经络．热不得升．聚而赤肿．经云．天寒则地冻水冰． 人气 在身中．皮肤致密．腠理闭．汗不出．血气强．内坚涩．当是之时．善行水者不能注冰．善穿地者不能凿冻．善用针者亦不得取四厥．必待天温冰释冻解．而后水可行．地可穿．人脉亦犹是也．又云．冬月闭藏．用药多而少针石也．宜以苦温之剂．温经 散寒 则已．所谓寒致腠...
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