夫瘦人多火多 血虚 .血虚即阴虚.阴虚即火盛.火盛即 发热 .筋骨瘦而不胜于寒.盖皮宽肉缓.如生 疮疡 则多疽.疽者阻也.属阴.因荣血受凝注不从.正是阴滞于阳.血滞于气.则为疽也.又云疽乃五脏之毒. 痈 为六腑之毒.故疽多附于骨.肉色不变.故难溃.溃而难完.治宜 八珍汤 中加 金银花 连翘 附子 之类加减.妙在于不执其方.斯为上工.学人味之.
夫 疮疡 者阳也.火也.经云.诸痛痒疮疡皆属 心火 .火为阳.宜于春夏.旺于巳午.乃万物蕃秀之时.故为顺.忌秋冬者为阴.乃万物收藏之时.故为逆也.此四时之逆顺也.然五脏六腑亦有生克. 四时所宜 之逆顺.疮医不可不知也.假令肺疽 肺痿 之症.肺为五脏之华盖.生于 皮毛 .行于气.气为卫.乃卫护于一身.使荣血润养.周流无所不至是也.今肺病则右寸口 脉数 而虚者....
...疔毒,是何气使然?答曰∶胎毒虽化,气血已亏,皆由失于调护,致令阴阳壅塞经络,营气不从,逆于肉里,乃生 痈 肿疔毒,变生异证,亦皆有之,何况 疮疡 乎?故痘后不可不慎调护也。 澄曰∶每见小儿痘后,月余忽发痈疽,咸谓痘浆不足,余毒为害;殊不知痘后气血未复,脾胃失调所致,若妄用败毒清凉之品,内服外敷,则鲜有不危者。必须培补气血,扶脾内托,可消自消,即溃亦易于敛口。
疮疡 作渴,若 痛 发热 ,便利调和者,上焦热也,用 竹叶石膏汤 。肿痛发热,大 便秘 涩者,五 内热 也,用 四顺清凉饮 。 肿痛甚者,热毒蕴结也,用 仙方活命饮 。漫肿微痛者,气 血虚 壅也,用 补中益气汤 。若因 胃火 消烁而津液短少者,用 竹叶 黄 汤。若因 胃气虚 而不能生津液者,用 补中益气汤 。若因胃气伤而内亡津液者,用 七味白术散 。若因肾水...
大凡 疮疡 皆由五脏不和.六腑壅滞.则令经络不通而所生焉.疮之初起.未溃之先.肿 大痛.脉洪数实大.欲作脓时.大 便秘 结者.宜 托里散 泻心汤 内倍加硝黄以治之.即发表攻里之剂是也.如已溃后.脉微芤数涩者.必脓血大出.气体 衰弱 者.宜 八珍汤 丸 圣愈汤 内加 桃仁 天麻 子 当归 .少加 熟地黄 大黄 以润之.如弱甚以 胆汁 导之更妙.切不可以 巴豆 ...
肝郁气滞证 是指由于肝的疏泄功能异常,疏泄不及而致 气机 郁滞所表现的证候。又称 肝气郁结证 ,简称 肝郁证 。 【 临床表现 】情志 抑郁 ,胸胁或少 腹胀 满窜痛,善太息,或见 咽部异物 感。 【机理分析】本证多因情志不遂,或突然受到精神刺激,或因 病邪 侵扰, 阻遏 肝脉,致使 肝气 失于疏泄、条达所致。
肝火炽盛证 是指由于 肝经 火盛,气火上逆,而表现以火热炽盛于上为特征的证候。又称 肝火上炎证 ,简称 肝火 证,亦有称 肝胆火盛证 、 肝经实火 证者。
凡患 疮疡 ,或泄泻,或出汗,或不进饮食,或夜不寐,宜先治内证,内证一愈,则外证易痊,此乃急则治标之法,膏围二药,仍照旧用之,勿缺。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。