... 、 半夏 、百部各一钱， 花椒 、良毒、透骨、 藜芦 、 龙骨 、紫花各一两，青盐四两， 硫磺 一两， 刘寄奴 二两，用醋熬热水洗。 六、木人功：这是练手上点打劲的。先备木人一个。面对木人，气沉丹田，运气贯注指端，对准木人穴位发指飞速点打，用力由轻至重，持之以恒，每天须练至一小时以上，方为功夫。 七、锁指功：此功专练指的扣力。先用指握住一小圆木，后猛力扣一...
...殿试第一，官翰林修撰，因性格耿直，贬为福宁州同知。后归家不出。家中藏书丰富，皆亲手校订，有《焦氏藏书目》二卷。着有《焦氏笔承》等。 焦仲卿 汉代《古乐府》诗中的人物，其妻刘氏，与他是对恩爱夫妻，但刘氏为焦母所不容，被逐出家门，投河而死，焦仲卿哀痛之极，亦自缢身亡。 焦延寿 字赣，汉代梁地人，官小黄县令，颇有政绩。专攻《易经》，自称得孟喜之传，曾传授给京房，于...
出自：汉代诗人佚名的《苏武诗四首·其一》 原文如下： 骨肉缘枝叶，结交亦相因。 四海皆兄弟，谁为行路人。 况我连枝树，与子同一身。 昔为鸳与鸯，今为参与辰。 昔者常相近，邈若胡与秦。 惟念当离别，恩情日以新。 鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。 我有一罇酒，欲以赠远人。 愿子留斟酌，叙此平生亲。
出自：汉代诗人佚名的《旧题苏武诗》 原文如下： 骨肉缘枝叶，结交亦相因。 四海皆兄弟，谁为行路人。 况我连枝树，与子同一身。 昔为鸳与鸯，今为参与辰。 昔者常相近，邈若胡与秦。 惟念当离别，恩情日以新。 鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。 我有一罇酒，欲以赠远人。 愿子留斟酌，叙此平生亲。
...的一个最大的寺院。古寺的遗址在堤南侧的蒙墙寺村中。遗址上有1982年12月商丘市人民政府为古迹立的标牌，上书：“该文化遗址为战国时宋国蒙县和汉代梁国的蒙县遗址。经考证也是古代大哲学家、思想家庄子的出生地，此遗址曾先后出土过不少文物，但大多数失散民间。可幸存的还有：汉代古城墙遗址、汉代古井、汉代砖雕、古代大殿明柱礅、古建筑龙纹琉璃大脊等……”。现为商丘市级重点...
历史来源 1、出自姬姓，以国名为氏。东周平王小儿子名叫精英，被封在枞国，在今安徽省桐城东南，为侯爵称枞侯。枞侯的后代就以国名枞为氏，汉代以后，去木旁为从氏，才有从姓。 2、出自汉代将军从公的后代，以祖字为氏。据《元和姓纂》的记载，汉代时，有大将军枞公，其后代以其名字为姓，姓从。 家族名人 从谂：唐代高僧，居赵州观音院。精心玄悟，乾宁中示寂，谥真际禅师，世号赵...
出自：汉代诗人佚名的 《饮马长城窟行》 原文如下： 青青河畔草，绵绵思远道。 远道不可思，夙昔梦见之。 梦见在我旁，忽觉在他乡。 他乡各异县，展转不相见。 枯桑知天风，海水知天寒。 入门各自媚，谁肯相为言？ 客从远方来，遗我双鲤鱼， 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 长跪读素书，书中竟何如？ 上言加餐饭，下言长相忆。
□ 初雅培 山东中医药大学基础医学院 众所周知，中药五味各有其阴阳属性。早在汉代《内经》中就已有“辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴”的认识，明代 麦冬 养阴润肺，清虚热的基础上，配伍一升半夏重在涤痰，痰结消则气机通畅，则肺体升降气机恢复正常，喘咳咯痰现象得以缓解，气不上逆则已经下降。
历史来源 「牧」源出： 据《风俗通义》云：黄帝臣力牧之后。按，此为神话传说，非信史也。《路史》云：周代康叔后有牧氏。 家族名人 牧艮 汉代人。官越西太守，多政绩，民立碑歌颂其德。 牧民正 明代人。官清流县令，清廉若水，有惠政。 牧皮 周代鲁国狂士，有古风。 地望分布 河南省内乡以西、陕西省柞水以东及华山以南地区
《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。
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