...认为脾胃在人体生理活动中最为 重要，提出“内伤脾胃，百病由生”的主张。 序 《脾胃论》卷上 1、 脾胃虚实传变论 2、 脏气法时升降浮沉补泻图说 3、 脾胃胜衰论 4、 补脾胃泻阴火升阳汤 5、 肺之脾胃虚论 6、 升阳益胃汤 7、 君臣佐使法 8、 分经随病制方 9、 通气防风汤 10、 羌活胜湿汤 11、 用药宜禁论 12、 《内经》、仲景所说脾胃 《脾...
夫医者，理而已。明于理，则灾祥气候不能眩惑，而解若迎刃。顾天道有衰旺，脏腑有虚实。旺则恃为太过，衰则乘为不及。气运胜负，而人之寿夭随之矣。夫运气有定，作用贵圆。总之以五运之理，合六气之机。 抑有余，补不足，此济世之良法，医术之指南也。请言运气∶五运者，五行也，乘乎天干。六气者，风、火、暑、湿、燥、寒之气也，乘乎地支。甲、丙、戊、庚、壬，五阳年为先天，其名为太...
目录 《接骨图说》麟血散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《接骨图说》：麟血散 【处方】 乳香 、麟血、 红花 、面粉。 【功能主治】 折伤 。 【用法用量】热酒醋和匀。 【摘录】 《接骨图说》
...湿，感则害人皮肉筋脉。又喜怒伤气，寒暑伤形。是知病生之变，亦由乎我也。又或乘年之虚，失时之和，遇月之空，则邪甚矣；重感于邪，则病危矣。虽然，气运交相临遇，相得则和，不相得则病。或瘟疫时气，一州一县，无问大小皆病者，斯固气运使然。若我真元气实，起居有时，动作无相冲冒，纵是瘟疫之作亦微。是故圣人有养生修真之术也。 或者以为天地五运六气如何人病。盖人之五脏应天地五...
...湿，感则害人皮肉筋脉。又喜怒伤气，寒暑伤形。是知病生之变，亦由乎我也。又或乘年之虚，失时之和，遇月之空，则邪甚矣；重感于邪，则病危矣。虽然，气运交相临遇，相得则和，不相得则病。或瘟疫时气，一州一县，无问大小皆病者，斯固气运使然。若我真元气实，起居有时，动作无相冲冒，纵是瘟疫之作亦微。是故圣人有养生修真之术也。 或者以为天地五运六气如何人病。盖人之五脏应天地五...
...湿，感则害人皮肉筋脉。又喜怒伤气，寒暑伤形。是知病生之变，亦由乎我也。又或乘年之虚，失时之和，遇月之空，则邪甚矣；重感于邪，则病危矣。虽然，气运交相临遇，相得则和，不相得则病。或瘟疫时气，一州一县，无问大小皆病者，斯固气运使然。若我真元气实，起居有时，动作无相冲冒，纵是瘟疫之作亦微。是故圣人有养生修真之术也。 或者以为天地五运六气如何人病。盖人之五脏应天地五...
目录 《中国接骨图说》赤地利汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《中国接骨图说》：赤地利汤 【处方】 赤地利 。 【功能主治】 打扑伤。 【用法用量】水煎服。一方烧存性， 糯米 粉中停，温酒送下。 【摘录】 《中国接骨图说》
清代医家。字鹤洲，生平欠详，辑有《脏腑证治图说人镜经续录》二卷，现有刊本行世。
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