...气养荣汤 。 脓成者用 补中益气汤 为主，佐以 大防风汤 。切勿用十宣、流气、等药，若不溃、不敛，或 发热 等证者，须调补脾胃为善，否则必变败证矣。 大 防风汤 治鹤膝风，肿痛不消，或溃而不敛。 附子 （炮） 牛膝 （酒炒。各一钱） 白术 羌活 人参 防风 （各二钱） 杜仲 （去皮，姜制） 川芎 肉桂 （去皮） 黄 （炒） 熟地黄 （自制） 芍药 （炒，各一...
...气养荣汤 。 脓成者用 补中益气汤 为主，佐以 大防风汤 。切勿用十宣、流气、等药，若不溃、不敛，或 发热 等证者，须调补脾胃为善，否则必变败证矣。 大 防风汤 治鹤膝风，肿痛不消，或溃而不敛。 附子 （炮） 牛膝 （酒炒。各一钱） 白术 羌活 人参 防风 （各二钱） 杜仲 （去皮，姜制） 川芎 肉桂 （去皮） 黄 （炒） 熟地黄 （自制） 芍药 （炒，各一...
...气养荣汤 。 脓成者用 补中益气汤 为主，佐以 大防风汤 。切勿用十宣、流气、等药，若不溃、不敛，或 发热 等证者，须调补脾胃为善，否则必变败证矣。 大 防风汤 治鹤膝风，肿痛不消，或溃而不敛。 附子 （炮） 牛膝 （酒炒。各一钱） 白术 羌活 人参 防风 （各二钱） 杜仲 （去皮，姜制） 川芎 肉桂 （去皮） 黄 （炒） 熟地黄 （自制） 芍药 （炒，各一...
因天地万物有可以如此之势，而寓之于事，则其始不强而易成，其成也穷万物而不可变。圣人见天地之间以物加物，而不能皆长，不能皆短，于是有度；见一人之手不能盛江湖之沙砾，而太山之谷纳一石而不加浅，于是有量；见物横于空中，首重而末举，于是有权衡。长短之相形，大小之相盛，轻重之相抑昂，皆物之所自有，而度量权衡者因焉。故度量权衡家有之而不可阙。至于后世有作者出，以为因物之...
因天地万物有可以如此之势，而寓之于事，则其始不强而易成，其成也穷万物而不可变。圣人见天地之间以物加物，而不能皆长，不能皆短，于是有度；见一人之手不能盛江湖之沙砾，而太山之谷纳一石而不加浅，于是有量；见物横于空中，首重而末举，于是有权衡。长短之相形，大小之相盛，轻重之相抑昂，皆物之所自有，而度量权衡者因焉。故度量权衡家有之而不可阙。至于后世有作者出，以为因物之...
...清淡，难免会感到身体虚弱，因此不少人入秋后就考虑到进补了，这是无可厚非的。 但是需要注意，“秋宜 平补 ”是秋天食养食补的一个基本原则。凡事有度，秋季进补要循序渐进，适可而止，否则会适得其反，产生以下3弊。 其一，此时人体消化功能较差，马上进补难以消化的食物，尤其是大量进食各种肉食，可增加脾胃负担，影响脾胃的正常功能，影响食物的消化吸收，出现 恶心 ， 食欲...
...） 大骨枯 ，大肉陷下，胸中气满，腹内痛，心中不便，肩项身热，破 脱肉，目匡陷，真脏见，目不见人立死；其见人者，至其所不胜之时则死。 （五脏败证俱见，而目匡陷、真脏见、目不见人者，神气已脱，故当立死。若其见人者，神气犹在，故必待克贼之时而死也。） 急虚，身中卒至，五脏绝闭，脉道不通，气不往来，譬于堕溺，不可为期；其脉绝不来，若人一息五六至，其形肉不脱，真脏虽...
...） 大骨枯 ，大肉陷下，胸中气满，腹内痛，心中不便，肩项身热，破 脱肉，目匡陷，真脏见，目不见人立死；其见人者，至其所不胜之时则死。 （五脏败证俱见，而目匡陷、真脏见、目不见人者，神气已脱，故当立死。若其见人者，神气犹在，故必待克贼之时而死也。） 急虚，身中卒至，五脏绝闭，脉道不通，气不往来，譬于堕溺，不可为期；其脉绝不来，若人一息五六至，其形肉不脱，真脏虽...
...） 大骨枯 ，大肉陷下，胸中气满，腹内痛，心中不便，肩项身热，破 脱肉，目匡陷，真脏见，目不见人立死；其见人者，至其所不胜之时则死。 （五脏败证俱见，而目匡陷、真脏见、目不见人者，神气已脱，故当立死。若其见人者，神气犹在，故必待克贼之时而死也。） 急虚，身中卒至，五脏绝闭，脉道不通，气不往来，譬于堕溺，不可为期；其脉绝不来，若人一息五六至，其形肉不脱，真脏虽...
...自微而盛。故自暖而热，热极则凉，阳极生阴也；寒极则温，阴极生阳也。四时迭运，而人身阴阳之气，随之进退，而现象于脉，如规矩衡权，上下相应，准而有度。如脉不应气候，而有太过不及、相生相克，即可辨其病之轻重吉凶也。 是故冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下。阴阳有时，与脉为期，期而相失，知脉所分，分之有期，故知死时。 此即申明上文之义...
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