...名。指第六胸椎。《素问·刺热篇》：“六椎下间主脾热。”《六种新编》医学丛书。又名《萍乡文氏所刻医书六种》或《萍乡文延庆堂六种新编》。清·文晟辑。成书于19世纪中期。内容为《内科摘录》、《外科摘录》、《慈幼便览》、《增订达生编》、《偏方补遗》...
...平按：此篇自篇首至“故月事不来。黄帝曰：善哉”，见《素问》卷九第三十三《评热病论篇》。自“黄帝问于岐伯曰：有病庞然”至末，见《素问》卷十三第四十七《奇病论篇》。又自篇首至末，见《甲乙经》卷八第五。黄帝曰：有病肾风者，面胕庞①然壅，害于言，...
...则内热。”②（nà，音纳）。古同纳。受纳，进针，性交。《灵枢·营气》：“营气之道，内谷为宝”。《素问·调经论》：“候呼内针。”《灵枢·淫邪发梦》：“厥气……客于阴器，则梦接内。”拿法推拿手法名。指用拇指和食、中指，或用拇指和其余四指的指腹，...
...《素问》五营运大论曰∶东方生木，木生酸，酸生肝，肝在志为怒。调经论曰∶肝藏血，血有余则怒。宣明五气篇曰∶胆为怒，以肝胆相为表里，肝气虽强，取决于胆也。调经论曰∶血并于上，气并于下，心烦惋善怒，以阳为阴胜，病及于心也。《灵枢》本神篇曰∶肾...
...（《素问·厥论》）黄帝问曰∶厥之寒热者何也？（厥者，逆也。气逆则乱，故忽为眩仆脱绝，是名为厥。愚按∶厥证之起于足者，厥发之始也。甚至猝倒暴厥，忽不知人，轻则渐苏，重则即死，最为急候。后世不能详察，但以手足寒热为厥，又有以脚气为厥者，谬之甚...
...厥者，手足逆冷，阴阳不相接之谓也。凡阴虚而不接者，则温之；阳陷伏而不相顺者，则下之。热邪入而未深者，则散之，皆四肢逆冷之厥也。至于《内经》厥意则不然，以足三阴起于足趾之端，足三阴聚于足心之下。若阳气盛则阴气虚，阳乘阴位，故热厥，必从足下始...
...厥者，手足逆冷，阴阳不相接之谓也。凡阴虚而不接者，则温之；阳陷伏而不相顺者，则下之。热邪入而未深者，则散之，皆四肢逆冷之厥也。至于《内经》厥意则不然，以足三阴起于足趾之端，足三阴聚于足心之下。若阳气盛则阴气虚，阳乘阴位，故热厥，必从足下始...
...之讹，检《甲乙经》：“太冲穴在足大指本节后二寸，或曰一寸五分，陷者中。”《素问·刺腰痛论》注云：“在足大指本节后内间二寸陷者中。”并无左右足之分，故知“右”为“在”之误也。厥心痛，卧若徙居，心痛间，动作痛益甚，色不变，肺心痛也，取之鱼际、...
...环已。平按：此条见《素问》卷四第十六《诊要经终论》。滑则少气。平按：此条见《素问》卷五第十七《脉要精微论》；又按：《脉经》“少气”作“气少”。白欲如白璧之泽，不欲如垩。平按：此条见同上。五脏者，中之腑也。平按：此条见同上。行则偻跗。平按：...
...《黄帝内经素问·阴阳应象大论篇》："春伤于风夏生飧泄"。是言风伤于表，则内应于肝，肝气乘脾，故为飧泄。《黄帝内经素问·生气通天论篇》："春伤于风，邪气留连，乃为洞泄"。是言风气通肝，春肝木旺，木胜脾土，故为洞泄；《针经》："春伤于风，...
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